پایان نامه نظریه صدق منطق دانان مسلمان

پایان نامه نظریه صدق منطق دانان مسلمان

چکیده

درباره تئوری صدق در میان فیلسوفان و منطق دانان جهان شش نظریه وجود دارد رایج ترین و قدیمی ترین آنها نظریه مطابقت است که سابقة آن به یونان و ارسطو می‌رسد هر چند در آثار ارسطو به طور مستقل به این بحث پرداخته نشده است. فلاسفه اسلامی به طور قطع و بدون تردید به این نظریه معتقدند و همچنین بسیاری از فیلسوفان مغرب زمین در تعریف صدق قضایا به نظریه مطابقت قائلند.

اساس نظریه مطابقت این است صدق قضیه عبارت از مطابقت آن با واقع و نفس الامر و این مسأله مبتنی بر دو اصل است اول اینکه واقعیتی هست و دوم اینکه ذهن ما قادر به کشف واقعیت می‌باشد.

فهرست مطالب

عنوان صفحه

فصل اول : مقدمه و پیشینه تاریخی

بخش اول : مقدمه و کلیات و معانی حق و صدق نزد حکمای اسلامی

1-1- مقدمه ........................................................................................................... 3

1-2- تعریف مسأله ................................................................................................ 3

1-3- سوالهای اصلی تحقیق .................................................................................... 4

1-4- فرضیه‌های تحقیق .......................................................................................... 4

1-5- هدف‌های تحقیق ........................................................................................... 4

1-6- روش تحقیق ................................................................................................. 4

1-7- سابقه تحقیق .................................................................................................. 5

1-8- معانی حق و صدق نزد حکمای اسلامی ........................................................... 5

1-9- تمایز حق و صدق ......................................................................................... 6

1-9-1- رای مشهور حکمای اسلامی ............................................................. 6

1-9-2- نظریه برخی از فیلسوفان غربی ......................................................... 7

1-9-3- نظریه شهید مطهری ......................................................................... 8

بخش دوم : پیشینة تاریخی نظریه مطابقت صدق

2-1- سابقه نظریه مطابقت در یونان ......................................................................... 10

2-1-1- مطابقت از نظر افلاطون ............................................................................. 10

2-1-2- نظریه مطابقت از دیدگاه ارسطو .................................................................. 12

2-1-3- نظریه مطابقت از نظر فارابی ...................................................................... 14

2-1-4- نظریه مطابقت از دیدگاه ابن سینا ............................................................... 15

2-1-5- نظریه مطابقت از دیدگاه سهروردی ............................................................ 16

بخش سوم : آیا نظریه مطابقت تعریف صدق است یا ملاک آن

3-1- تمایز تعریف صدق و ملاک صدق ................................................................. 19

3-2- دیدگاه برخی از فلاسفه اسلامی ...................................................................... 20

3-3- دیدگاه برخی از فلاسفه غربی ........................................................................ 21

3-4- نقد و بررسی ................................................................................................ 21

فصل دوم : تئوری صدق از نظر منطق دانان غربی

بخش اول : نظریه مطابقت

1-1- توضیح نظریه مطابقت .................................................................................. 25

1-1-1- نظریه مطابقت در نظر منطق دانان جدید غرب ......................................... 25

1-1-2- مطابقت و اتمیسم منطقی ....................................................................... 25

1-1-3- اشکالات نظریه مطابقت ......................................................................... 29

بخش دوم : تئوری هماهنگی

2-1- تئوری هماهنگی یا سازگاری .......................................................................... 35

2-2- اصل ارتباط درونی ........................................................................................ 36

2-3- درجات صدق .............................................................................................. 37

2-4- ایرادات نظریه هماهنگی ................................................................................. 38

بخش سوم : تئوری عمل گرایانه

3-1- تئوری عمل گرایانه ........................................................................................ 37

3-2- نظریه شیلر ................................................................................................... 44

3-3- نقد و بررسی این نظریه ................................................................................. 45

بخش چهارم : تئوری زیادتی صدق

4-1- تئوری زیادتی صدق ...................................................................................... 49

4-2- اشکالات نظریه زیادتی صدق ......................................................................... 50

بخش پنجم : نظریه غیر توصیفی صدق ...................................................................... 53

5-1- نظریه غیر توصیفی صدق ............................................................................... 53

5-2- اشکالات نظریه غیر توصیفی صدق ................................................................. 56

بخش ششم : نظریه سمانتیکی صدق تارسکی

6-1- تبیین نظریه سمانتیکی تارسکی ....................................................................... 56

6-1-1- مفهوم صدق به عنوان موضوع نظریه معنا شناختی تارسکی ............................ 58

6-1-2- تعریف صدق در نظریه معناشناسی تارسکی ................................................ 63

فصل سوم : نظریه مطابقت صدق از نظر فیلسوفان و منطق دانان مسلمان

بخش اول : آیا مطابقت مربوط به علوم حضوری است یا حصولی

1-1- تعریف علم حضوری وحصولی .................................................................... 79

1-2- رابطه مطابقت با علم حضوری و حصولی ...................................................... 81

1-3- راهیابی خطا در علم حضوری ...................................................................... 83

بخش دوم : نظریه مطابقت به عنوان روش صدق در تصورات یا تصدیقات .................. 85

بخش سوم : رابطه خبر با صدق و کذب

3-1- تحلیلی که صدق و کذب پذیری را تعریف قضیه می‌داند .................................. 91

3-2- تحلیلی که صدق و کذب پذیری را ملاک تمایز قضیه می‌داند ........................... 92

3-3- اشکال پارادکس دروغگو بر هر دو تحلیل ....................................................... 94

بخش چهارم : مناط صدق و کذب قضایا

4-1- بررسی اجمالی اختلاف حکما در تقسیم قضایا ................................................ 97

4-2- صدق و کذب در انواع قضایا ...................................................................... 101

4-2-1- قضایای خارجیه ..................................................................................... 101

4-2-2- قضایای ذهنیه ........................................................................................ 101

4-2-3- قضایای حقیقیه ...................................................................................... 106

بخش پنجم : معانی نفس الامر ............................................................................... 105

5-1- نفس الامر به معنای عالم امر و عقول مجرده .................................................. 106

5-2- نفس الامر به معنی فی نفسه ........................................................................ 108

5-3- نفس الامر به معنای عالم ثبوت اشیاء ............................................................ 109

5-4- نقد و بررسی معانی ذکر شده از نفس الامر ................................................... 110

بخش ششم : مطابقت در مباحث وجود ذهنی

6-1- مطابقت در مباحث وجود ذهنی ................................................................... 113

6-1-1- اهمیت بحث وجود ذهنی ....................................................................... 113

6-1-2- تاریخچه وجود ذهنی ............................................................................. 113

6-1-3- تبیین نظریه وجود ذهنی ......................................................................... 114

6-1-4- آیا انحفاظ ماهیت از لوازم نظریه مطابقت است یا از مبنای آن .................... 118

بخش هفتم : نظریه مطابقت از دیدگاه برخی از فیلسوفان مسلمان

7-1- نظریه ملاصدرا درباره مطابقت ..................................................................... 123

7-2- حکیم سبزواری .......................................................................................... 125

7-3- علامه طباطبایی ........................................................................................... 126

7-4- شهید مطهری ............................................................................................. 138

7-5- استاد مصباح یزدی ..................................................................................... 144

7-6- جمع بندی و نتیجه گیری ............................................................................ 148

خرید فایل

دانلود مقاله آمد و شد با جهانگرد غیر مسلمان

دانلود مقاله آمد و شد با جهانگرد غیر مسلمان

آمد و شد با جهانگرد غیر مسلمان ۱
معاشرت مسلمانان با کافران ۴
جایز بودن معاشرت ۵
کتاب و سنّت ۶
۱ . پذیرش صلح و هم زیستى: ۶
۲ . بخشش و گذشت ۷
۳ . پرهیز از ستم و دست اندازى ۹
۴ . نیکى و احسان ۱۰
اصل چهاردهم قانون اساسى: ۱۰
سیره معصومان ۱۳
فهم عقلى ۱۸
جهانگردى بستر ابلاغ دینى ۱۸
بهره گیرى پیامبر(ص) از موقعیتهاى جهانگردى ۲۰
حد و مرزهاى آمدوشد با کافران ۲۱
* بازداشتن از گرایش و خود باختگى: ۲۲
* بازداشتن از ارتباط با کافران مستکبر ۲۴
نتیجه: ۲۶
سلام بر غیرمسلمان ۲۷
پاک بودن ذاتى اهل کتاب ۳۱
اشکال: ۳۴
دعوت و میهمانى ۳۶
منابع: ۳۹

خرید فایل

دانلودمقاله ریاضیدانان مسلمان

    ابوالوفا محمد بن یحیی بن اسماعیل بوزجانی   یکی از مفاخر علمی ایران و از بزرگترین ریاضیدانان و منجمان دوره اسلامی است در روز چهارشنبه اول ماه رمضان 328 هجری قمری در شهر بوزجان(تربت جام فعلی) چشم به جهان گشود. وی از همان سنین کودکی به خاطر هوش سرشار، تیز بینی و کنجکاویش مورد توجه خانواده و اقوامش قرار گرفت ابوالوفا علم هندسه و عدد را نزد عموی خود ابوعمر و مغازلی و دایی خود ابوعبدالله محمد بن عنبسه فرا گرفت. دورانی که ابوالوفا در آن می زیست شرایط مناسبی برای رشد او فراهم شد. استفاده از محضر استادان، کتابها و مراکز علمی گوناگون، امکان پر گشودن ذهن را برای او فراهم ساخت وی در دوران حکومت سلسله آل بویه زندگی می کرد. ابوالوفا در سن 20 سالگی به عراق مهاجرت کرد وتا پایان عمر در بغداد زندگی کرد. او به یاری همکارانش در رصد خانه بغداد به رصد پرداخت او یکی از مشهورترین منجمان زمان ...

دانلودمقاله ریاضیدانان مسلمان

    ابوالوفا محمد بن یحیی بن اسماعیل بوزجانی   یکی از مفاخر علمی ایران و از بزرگترین ریاضیدانان و منجمان دوره اسلامی است در روز چهارشنبه اول ماه رمضان 328 هجری قمری در شهر بوزجان(تربت جام فعلی) چشم به جهان گشود. وی از همان سنین کودکی به خاطر هوش سرشار، تیز بینی و کنجکاویش مورد توجه خانواده و اقوامش قرار گرفت ابوالوفا علم هندسه و عدد را نزد عموی خود ابوعمر و مغازلی و دایی خود ابوعبدالله محمد بن عنبسه فرا گرفت. دورانی که ابوالوفا در آن می زیست شرایط مناسبی برای رشد او فراهم شد. استفاده از محضر استادان، کتابها و مراکز علمی گوناگون، امکان پر گشودن ذهن را برای او فراهم ساخت وی در دوران حکومت سلسله آل بویه زندگی می کرد. ابوالوفا در سن 20 سالگی به عراق مهاجرت کرد وتا پایان عمر در بغداد زندگی کرد. او به یاری همکارانش در رصد خانه بغداد به رصد پرداخت او یکی از مشهورترین منجمان زمان ...

تحقیق در مورد رهبری و جوانان مسلمان

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب *   فرمت فایل :Word ( قابل ویرایش و آماده پرینت )    تعداد صفحه38   فهرست مطالب   آگاهی: ش نشاط، آزادی، زیبایی  1ـ آگاهی، آزادی، آفرینندگی آفرینندگی: 3ـ الگو‌های شخصیتی تعریف رهبری از جوان مسلمان  : تعریف شما از یک جوان مسلمان و خصوصیات او چیست؟چگونه یک جوان می تواند مسیر زندگی را طی کرده و به اهدافش برسد؟ : من اساساَ در بین این خصوصیات مهمی که جوانان دارند ، سه خصوصیت را بارز می بینم ؛ که اگر آنها مشخص بشود و اگر آنها به سمت درستی هدایت بشود به نظر می اید که می توان به این سوال پاسخ داد آن سه خصوصیت عبارتند از :انرژی ، امید ،ابتکار.اینها سه خصوصیت برجسته جوان استاگر رسانه ها بتوانند این سه خصوصیت عمده را درست هدایت کنند ، من خیال می کنم که می شود یک جوان راه اسلامی را پیدا کند چون اسلا ...

مقاله شاعران مسلمان

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*   فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)   تعداد صفحه:17 فهرست و توضیحات: مقدمه بیان مسئله فخرالدین اسعد گرگانی از آنجا که شاعران مسلمان حکمرانی فلک و تقدیر را آن گونه که در بعضی از متون و روایات گذشته وجود داشته است . بدون تغییر یا اعمال نظر پذیرفته و به نظم در آورده اند، در این مقاله با طرح مقوله تقدیر در دو منظومه غنایی و یس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی و خسرو و شیرین نظامی ، به بیان پیشینه تقدیر پرداخته و در یافته ایم که ایرانیان حتی قبل از ظهور زردشت که مظاهر طبیعت را می پرستیدند به تلاش و کوشش اهمیت می دادند ، و پس از پذیرش آیین زردشتی هم با توجه به تاکید این آیین بر اختیار انسان از اهمیت دادن سعی و تلاش غافل نبوده اند . آنچه سبب شد به مرور زمان تفکر جبر گرایی و اعتقاد به تقدیر در میان مردم رواج پیدا کند ایجاد انحراف در دین زردشت و ظ ...

284- متن کامل پروژه آماده رشته حقوق با موضوع توارث مسلمان و کافر – 51 ص فایل ورد word

                  توارث مسلمان و کافر از مسائل مطرح شده در روابط مالى بین مسلمان و کافر، توارث مسلمان و کافر است که در احکام ارث بیان مى‏گردد. ارث موجبات، حواجب و موانعى دارد. مقصود از موجب علتى است که باعث مى‏شود شخصى از دیگرى ارث ببرد همچون نسب و سبب، مثلا سبب ارث بردن فرزند از پدر نسبت پدر و فرزندى است و یا ارث بردن زن و شوهر از یکدیگر به سبب زوجیت است. به تعبیر دیگر موجب همان علت مقتضى ارث است . مقصود از حاجب، شخص یا اشخاصى هستند که وجودشان باعث مى‏گردد وارث دیگر در قسمتى از ارث یا تمام آن از ارث بردن محروم گردد . منظور از مانع هم در باب ارث صفت و حالتى است که با وجود آن مقتضى وراثت تاثیر نمى‏کند و مانع ارث بردن شخصى از مورث مى‏گردد، همچون قاتل بودن یا کافر بودن فرزند، که در این صورت فرزند پدرکش از پدر کشته شده ارث نمى ...

تحقیق در مورد کشیش بزرگ تگزاس چگونه مسلمان شد؟

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب *   فرمت فایل :Word ( قابل ویرایش و آماده پرینت )    تعداد صفحه5   فهرست مطالب   کشیش بزرگ تگزاس چگونه مسلمان شد؟ اینک داستان اسلام او را از زبان خودشان می شنویم :   “ إنّکَ لا تَهدی مَن أحببْتَ وَلکنَّ اللهَ یَهدی مَن یَشاء[ ۱ ]”. مبارزه و کشمکش بین حق و باطل از ازل جاریست و تا ابد ادامه دارد . مذاهب، فرقه ها و گروههای مختلفی با اغراض و اهداف متفاوت همیشه کوشیده اند تا به هر نوع ممکن در مقابل مذهب حق قد علم نموده و نور آن را خاموش سازند . و بعد از اینکه دین مقدس اسلام ظهور کرد، باطل پرستان و کجروان سعی نمودند هر طوری که شده جلو گسترش این دین را بگیرند. یهودیان از همان ابتدا (گرچه خود یارای مقابله نداشتند) با نفاق و دو رنگی همیشه دشمنان اسلام را یاری رسانده اند و یا خود نیز تا ...

تحقیق در مورد نقش زنان مسلمان در جبهه

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب *   فرمت فایل :Word ( قابل ویرایش و آماده پرینت )    تعداد صفحه25   نقش زنان مسلمان در جبهه الف ـ مشارکت زنان صدر اسلام در جنگ زنانی که در جبهه شرکت کرده اند فراوانند و تاریخ نام چند نفر از آنان را به این عنوان ثبت کرده است . اینک به چند مورد از آنان اشاره می شود . امّ عطیّه : وی از زنان انصار بود و علاقة شدیدی به شرکت در جنگ و حضور در جبهه ابراز می کرد . امّ عطیّه در هفت غزوه شرکت کرد و مداوای مجروحان از جمله خدمات وی در جبهه به شمار می آید . نسیبه دختر کعب ، مشهور به امّ عماره : وی از زنان فداکار و شجاعی است که رشادتهای وی در غزوة احد معرف شخصیت  او می باشد . فداکاری نسیبه ، به اندازه ای حساس و ضروری بود که پیامبر اکرم (ص) به فرزند او عماره فرمود : «امروز مقام مادر تو از مردان جنگی ـ نام دوتن از مردان دلیر را می ...

مقاله کشیش بزرگ تگزاس چگونه مسلمان شد؟

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب *   فرمت فایل :Word ( قابل ویرایش و آماده پرینت )    تعداد صفحه:5        فهرست مطالب     “ إنّکَ لا تَهدی مَن أحببْتَ وَلکنَّ اللهَ یَهدی مَن یَشاء[ ۱ ]”. مبارزه و کشمکش بین حق و باطل از ازل جاریست و تا ابد ادامه دارد . مذاهب، فرقه ها و گروههای مختلفی با اغراض و اهداف متفاوت همیشه کوشیده اند تا به هر نوع ممکن در مقابل مذهب حق قد علم نموده و نور آن را خاموش سازند . و بعد از اینکه دین مقدس اسلام ظهور کرد، باطل پرستان و کجروان سعی نمودند هر طوری که شده جلو گسترش این دین را بگیرند. یهودیان از همان ابتدا (گرچه خود یارای مقابله نداشتند) با نفاق و دو رنگی همیشه دشمنان اسلام را یاری رسانده اند و یا خود نیز تا آنجای که توان داشتند وارد میدان شدند. جهان مسیحیت که یکی از بزرگترین ادیان عالَم ...