پایان نامه مبانی و مستندات قرآنی و روائی نظام فلسفی سهروردی (شیخ اشراق)
شایان ذکر این که نظر به گستردگی موضوع و تفرق و پراکندگی استنادات سهروردی به متون دینی بر آثار و مکتوباتش، برای پرهیز از نظام گسیختگی و ایجاد نظم هر چه بیشتر مباحث این پایان نامه، ندارنده سعی نموده‌است مطالبی را که شیخ اشراق در آنها به آیات و روایات متعدد استناد جسته است حتی المقدور در چهار موضوع ذیل بسته بندی کند و به بحث و بررسی و نحوه استدلال شیخ اشراق با آنها بپردازد :
۱- علم النفس ۲- معرفت واج الوجود ۳- نور و ظلمت ۴- عالم عقول
در ضمن شیخ اشراق در مباحث جسم، جوهر، عرض و تعریف هیچگونه استنادی به آیات قرآنی و روایات نداشته است.
فهرست مطالب:
اول فصل: کلیات
۱-۱ مقدمه
۱-۲ سؤالات اصلی تحقیق
۱-۳ ضرورت تحقیق
۱-۴ هدف تحقیق
۱ – ۵ روش تحقیق
۱-۶ زندگی سهروردی
۱-۷ مکتب اشراق
۱-۸ لزوم تمسک به کتاب قرآن و سنت
۱-۹ تاویل فلسفی آیات
۱-۱۰ تلفیق آراء و تاویل آیات
۱-۱۱ جمع بندی فصل اول
فصل دوم: معرفت نفس
۲-۱ سیر تاریخی بحث معرفت نفس
۲-۲ ابن سینا
۲-۳ نفس چیست
۲-۴ در معانی واژه نفس
۲-۵ برهان سهروردی در تجرد نفس
۲-۶ دیدگاه شیخ اشراق درباره حدوث نفس
۲-۶-۱ طریق دیگر
۲-۶-۲ برهان دیگر
۲-۷ بقای نفس
۲-۸ مراتب نفس اردیدگاه شیخ اشراق
۲-۹ احوال نفس
۲-۱۰ مقایسه خلقت نبات و حیوان و انسان
۲-۱۱ هدایت عامه
۲- ۱۲ نفوس بشری
۲-۱۴ تکامل نفس ناطقه از نظرشیخ اشراق
۲- ۱۴ نفس ناطقه جسمانی نیست
۲-۱۵ عقل و نفس
۲-۱۶ قوای نفس
۲-۱۷ نفس آسمانی و نفس ارضی
۲-۱۸ مناسبت بین نفس ناطقه وروح حیوانی
۲-۱۹ جمع بندی فصل دوم
فصل سوم: واجب الوجود
۳-۱ افق خداشناسی در حکمت شیخ اشراق
۳-۲ در اثبات واجب الوجود
۳-۲-۱ برهانی دیگر
۳-۲-۲ برهانی دیگر از حکمه الاشراق
۳-۳ وجود نفس ناطقه دلیلی بر وجود خدا
۳-۴ فعل واجب الوجود
۳-۵- صفات واجب الوجود
۳-۵-۱ غنی مطلق
۳-۵-۲ جواد حقیقی
۳-۵-۳ اراده واجب الوجود
۳-۵-۴ قضا و قدر الهی
۳-۵-۵ علم باری تعالی
۳-۵-۶ واجب الوجود خیر محض است
۳-۶ جمع بندی فصل سوم
۴– فصل چهارم: نور و ظلمت
۴-۱ نور و ظلمت دو واژه کلیدی حکمت اشراق
۴٫-۲ خدا نورالانوار است
۴-۳ هو رخش
۴-۴ تقسیم عوالم
۴-۵ نسبت بین موجودات عوالم
۴-۶ تبیین صدور عالم از نورالانوار
۴-۷ صادر اول ازواحد حقیقی یا نورالانوار
۴-۸جمع بندی فصل چهارم نور و ظلمت
۵-فصل پنجم: عقول مجرد
۵-۱ عقول
۵-۲ الواحد لایصدر عنه الا الواحد
۵ -۳ قاعده امکان اشرف
۵-۴ وجه تمایز عقول و جایگاه آن درحکمت اشراق با حکمت مشاء
۵-۵ ویژگی های عالم عقول ازدیدگاه شیخ اشراق
۵-۶ مراتب مختلف عقول که واسطه آفرینش هستند از دیدگاه شیخ اشراق
۵-۷ عقل فعال ازنظرشیخ اشراق
۵-۸ عقل فعال واسطه در آفرینش نفوس انسانی
۵-۹ برتری انسان بر فرشته
۵-۱۰جمع بندی فصل پنجم
۶- فصل ششم نتیجه گیری
منابع ومآخذ