پایان نامه اکراه

پایان نامه اکراه

تعریف لغوی: مصدر باب افعال یعنی وادار کردن، ثلاثی مجرد آن کره بالضم نیز به همین معناست ولی کره بالفتح یعنی رنج و مشقت بردن. کسی را به زور به کاری واداشتن، فشار، زور در این ارتباط باید به تعریف چند واژه عنایت داشت: کُره یا گره به معنی حالت اکراه آمیز، مُکره به معنی کسی که مورد اکراه قرار گرفته و مکره یا کسی که اکراه را اعمال کرده.

---

. المنجد ، ج 2 ، ص 1577.

. محمد معین، فرهنگ فارسی معین، ج 1، ص 330.

فهرست عناوین

فصل اول : مقدمه

1- تعریف اکراه

1-1- تعریف لغوی

1-2- تعریف اصطلاحی

2- فرق اکراه مدنی و اکراه جزائی

فصل دوم: بررسی اکراه و مقایسه آن با مفاهیم مشابه

1- ارکان اکراه

1-1- وجود مکره بالفتح

1-2- وجود مکره با کلر

1-3- تهدید و اکراه

1-4-قلمرو اکراه

2-عناصر اکراه

2-1- انجام عمل

2-2- موثر بودن تهدید

2-3- عادتا غیر قابل تحمل بودن تهدید

2-4- موثر بودن تهدید درهرشخص با شعور

2-5- انحصار تهدید به جان ، مال، آبروی تهدید شونده یا اقوام نزدیک او

2-6- نامشروع و غیر قانونی بودن موضوع تهدید

2-7- علت عمده عقد بودن ترس ناشی ازتهدید

2-8- عجز از تفصی یا فقدان راه خلاص از اکراه

3- مقایسه اکراه بااجبار

3-1- تعریف اجبار

3-2- تفاوت اجبار واکراه

4- مقایسه اکراه با اضطرار

4-1- تعریف اضطرار

4-2- ارکان اضطرار

4-3- تفاوت اکراه بااضطرار

4-4- وضعیت عقد مضطر از جهت صحت یا بطلان

فصل سوم: وضعیت حقوقی عقد مکره و کارکرد اجازه در آن

اول) وضعیت حقوقی عقد مکره

1- نظریه بطلان عقد مکره

1-1-نظریه اول

1-2-نظریه دوم

2-نظریه عدم نفوذ عقد مکره

2-1-نظریه اول

2-2-نظریه دوم

3-تبیین حدیث رفع در قول به عدم نفوذ عقد مکره

دوم) کارکرد اجازه در عقد فضولی

1- نظریه نقل

2- نظریه کشف

خرید فایل

پایان نامه اکراه

پایان نامه اکراه

قسمتی از متن:

اول) وضعیت حقوقی عقد مکره

در این قسمت به بررسی این مطلب می پردازیم که آیا عقد صادره از شخص مکره (بالفتح) صحیح است یا باطل؟ در این خصوص در بین فقها دو نظر اظهار شده است که نهایتاً عده ای قائل به بطلان و عده ای قاتل به صحت و عدم نفوذ عقد مکره – بالفتح شده اند. ما در اینجا به نقل و بررسی اقوال آنها می پردازیم:

1- نظریه بطلان عقد مکره (بالفتح)

گروهی از فقها معتقد به بطلان عقد مکره شده اند. این گروه نیز به دو دسته تقسیم می شوند که هر دسته علت بطلان را بنحوی توجیه کرده اند که ذیلاً مورد بحث قرار خواهد گرفت.

1-1- نظریه اول و دلائل آنها

گروه اول معتقدند که علت بطلان عقد مکره عدم وجود قصد در شخص مکره (بالفتح) است و از آنجا که قصد، رکن رکین در تحقق عقد است و مکره فاقد چنین رکنی می باشد، اصولاً عقدی از او تحقق پیدا نمی کند. نکته ای که مطمع نظر این دسته از فقها می باشد این است که آنان رضایت و طیب نفس را مرادف با قصد تلقی می کنند و می گویند، مکره چون فاقد رضاست در نتیجه فاقد قصد است و منتفی بودن رضا ملازم با انتفای قصد است. در واقع علت عدم تحقق قصد در مکره (بالفتح) به عدم وجود رضا در او بر می گردد. از جمله این گروه مرحوم محقق اردبیلی[1] است که با استناد آیه شریفه: «لا تأکلوا اموالکم بینکم بالباطل الا ان تکون تجاره عن تراض ...» می فرماید: پس ظاهر، بطلان عقد مکره است چون در مکره قصد حاصل نمی شود، بلکه (بهتر است بگوئیم) قصد مکره از روی رضا واقع نشده است. در حالیکه بنابر ظاهر آیه شریفه، این شرط (وقوع قصد از روی تراضی) شده است و از نظر شارع اعتباری به ایجاب مکره (بالفتح) داده نمی شود و (ایجاب او) به منزله عدم است. و این مطلب (عدم بودن ایجاب مکره) ظاهر است. چون فرقی بین عقد مکره و عقد طفل وجود ندارد (از جهت عدم قصد) و اینکه علماء فرق گذاشته اند بین طفل و مکره و این که اعتباری به کلام طفل نیست ولی کلام مکره (بالفتح) معتبر است و فقط رضایت در او وجود ندارد ولذا هنگامی که رضایت حاصل شد (ملحق شد) عقد صحیح می شود چون شرط (که عبارت از لزوم رضاست) حاصل شده است، این مطلب بعید است. بطور کلی (در صحت عقد مکره) نه نصی وجود دارد و نه اجماعی، بلکه اصل استصحاب (ملکیت سابقه) و (جریان) آیه شریفه عدم اکل مال به باطل است جز از راه تراضی، که اینها دلالت دارند بر عدم وقوع عقد مکره. (آری) مشهور قائل به صحت عقد مکره (و عدم نفوذ آن) می باشند و ما دلیلی بر این صحت سراغ نداریم، شاید آنها بر دلیلی دست یافته اند که ما بدان ظفر پیدا نکرده ایم.

---

[1] . بل الظاهر البطلان ایضاً لعدم حصول القصد بل و عدم صدور القصد عن تراض و الظاهر اشتراهه علی ما هو ظاهر الایه و لانه الاعتبار بذلک الایجاب فی نظر الشارع فهو بمنزله العدم و هو ظاهر لعدم الفرق بینه و بین غیره من الطفل و تحوه و الفرق فی کلامهم بانه لا اعتبار به بخلاف المکره فانه معتبر الا انه لا رضاء معه فاذا وجد الرضا صح بوجود شرطه، بعید جداً و بالجمله لا اجماع فیه و لا نص و الاصل الاستصحاب و عدم اکل بالباطل الا ان تکنون تجاره عن تراض مما یدل علی عدم الانعقاد الا ان المشهور الصحه و ما نعرف دلیلاً لهم و هم اعرف لعل لهم نصاً ما تقل الینا. مجمع الفائده و البرهان – ج 8 ، ص 155.

فهرست عناوین

فصل اول : مقدمه

1- تعریف اکراه

1-1- تعریف لغوی

1-2- تعریف اصطلاحی

2- فرق اکراه مدنی و اکراه جزائی

فصل دوم: بررسی اکراه و مقایسه آن با مفاهیم مشابه

1- ارکان اکراه

1-1- وجود مکره بالفتح

1-2- وجود مکره با کلر

1-3- تهدید و اکراه

1-4-قلمرو اکراه

2-عناصر اکراه

2-1- انجام عمل

2-2- موثر بودن تهدید

2-3- عادتا غیر قابل تحمل بودن تهدید

2-4- موثر بودن تهدید درهرشخص با شعور

2-5- انحصار تهدید به جان ، مال، آبروی تهدید شونده یا اقوام نزدیک او

2-6- نامشروع و غیر قانونی بودن موضوع تهدید

2-7- علت عمده عقد بودن ترس ناشی ازتهدید

2-8- عجز از تفصی یا فقدان راه خلاص از اکراه

3- مقایسه اکراه بااجبار

3-1- تعریف اجبار

3-2- تفاوت اجبار واکراه

4- مقایسه اکراه با اضطرار

4-1- تعریف اضطرار

4-2- ارکان اضطرار

4-3- تفاوت اکراه بااضطرار

4-4- وضعیت عقد مضطر از جهت صحت یا بطلان

فصل سوم: وضعیت حقوقی عقد مکره و کارکرد اجازه در آن

اول) وضعیت حقوقی عقد مکره

1- نظریه بطلان عقد مکره

1-1-نظریه اول

1-2-نظریه دوم

2-نظریه عدم نفوذ عقد مکره

2-1-نظریه اول

2-2-نظریه دوم

3-تبیین حدیث رفع در قول به عدم نفوذ عقد مکره

دوم) کارکرد اجازه در عقد فضولی

1- نظریه نقل

2- نظریه کشف

خرید فایل

دانلود متن کامل پایان نامه اکراه

 مطالب این پست :  پایان نامه اکراه    با فرمت ورد (دانلود متن کامل پایان نامه)   فهرست عناوین فصل اول : مقدمه 1- تعریف اکراه 1-1- تعریف لغوی 1-2- تعریف اصطلاحی 2- فرق اکراه مدنی و اکراه جزائی فصل دوم: بررسی اکراه و مقایسه آن با مفاهیم مشابه 1- ارکان اکراه 1-1- وجود مکره بالفتح 1-2- وجود مکره با کلر 1-3- تهدید و اکراه 1-4-قلمرو اکراه 2-عناصر اکراه 2-1- انجام عمل 2-2- موثر بودن تهدید 2-3- عادتا غیر قابل تحمل بودن تهدید 2-4- موثر بودن تهدید درهرشخص با شعور 2-5- انحصار تهدید به جان ، مال، آبروی تهدید شونده یا اقوام نزدیک او 2-6- نامشروع و غیر قانونی بودن موضوع تهدید 2-7- علت عمده عقد بودن ترس ناشی ازتهدید 2-8- عجز از تفصی یا فقدان راه خلاص از اکراه 3- مقایسه اکراه بااجبار 3-1- تعریف اجبار 3-2- تفاوت اجبار واکراه 4- مقایسه اکراه با اضطرار 4-1 ...

134- متن کامل پروژه آماده اکراه – فایل ورد word

                  فهرست عناوین فصل اول : مقدمه 1- تعریف اکراه 1-1- تعریف لغوی 1-2- تعریف اصطلاحی 2- فرق اکراه مدنی و اکراه جزائی فصل دوم: بررسی اکراه و مقایسه آن با مفاهیم مشابه 1- ارکان اکراه 1-1- وجود مکره بالفتح 1-2- وجود مکره با کلر 1-3- تهدید و اکراه 1-4- قلمرو اکراه 2- عناصر اکراه 2-1- انجام عمل 2-2- موثر بودن تهدید 2-3- عادتا غیر قابل تحمل بودن تهدید 2-4- موثر بودن تهدید درهرشخص با شعور 2-5- انحصار تهدید به جان ، مال، آبروی تهدید شونده یا اقوام نزدیک او 2-6- نامشروع و غیر قانونی بودن موضوع تهدید 2-7- علت عمده عقد بودن ترس ناشی ازتهدید 2-8- عجز از تفصی یا فقدان راه خلاص از اکراه 3- مقایسه اکراه بااجبار 3-1- تعریف اجبار 3-2- تفاوت اجبار واکراه 4- مقایسه اکراه با اضطرار 4-1- تعریف اضطرار 4-2- ا ...

پایان نامه اکراه

فصل اول : مقدمه 1- تعریف اکراه 1-1- تعریف لغوی 1-2- تعریف اصطلاحی 2- فرق اکراه مدنی و اکراه جزائی فصل دوم: بررسی اکراه و مقایسه آن با مفاهیم مشابه 1- ارکان اکراه 1-1- وجود مکره بالفتح 1-2- وجود مکره با کلر 1-3- تهدید و اکراه 1-4-قلمرو اکراه 2-عناصر اکراه 2-1- انجام عمل 2-2- موثر بودن تهدید 2-3- عادتا غیر قابل تحمل بودن تهدید 2-4- موثر بودن تهدید درهرشخص با شعور 2-5- انحصار تهدید به جان ، مال، آبروی تهدید شونده یا اقوام نزدیک او 2-6- نامشروع و غیر قانونی بودن موضوع تهدید 2-7- علت عمده عقد بودن ترس ناشی ازتهدید 2-8- عجز از تفصی یا فقدان راه خلاص از اکراه 3- مقایسه اکراه بااجبار 3-1- تعریف اجبار 3-2- تفاوت اجبار واکراه 4- مقایسه اکراه با اضطرار 4-1- تعریف اضطرار 4-2- ارکان اضطرار 4-3- تفاوت اکراه بااضطرار 4-4- وضعیت عقد مضطر از جهت صحت یا بطلان فصل سوم: وضعیت حقوقی ...

مقاله اقسام عقود و اکراه در عقود

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*   فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)   تعداد صفحه:30 فهرست و توضیحات: مقدمه تجزیه و تحلیل اقسام عقود و اکراه در عقود عقود معین ونامعین عقود جایز ولازم معلق و منجز عینی و غیر عینی تملیکی عهدی عقود رضایی وتشریفاتی عقود رضایی عقودی هستند که با توافق طرفین عقد کامل می شود مثلعقد  نکاح یا اجاره به عقودی که در آن یک سری عملیات اضافی صورت می گیرد تا آن موجب صحت آن شود عقود تشریفاتی گویند  مثلاً برای حکم طلاق باید دو نفر شاهد وجود داشته باشد وجود این دو شاهد عملی تشریفاتی است ( ایقاع تشریفاتی ) از نظر عده ای بیع اموال غیر منقول تشریفاتی محسوب نمی شود زیراعلاوه بر توافق نیاز به ثبت نیز دارد اما از نظر حقوقی تشریفاتی محسوب نمی شود زیرا  از قبل عقد وآثار آن تحقق یافته است   ...

دانلود متن کامل پایان نامه اکراه

 مطالب این پست :  پایان نامه اکراه    با فرمت ورد (دانلود متن کامل پایان نامه)   فهرست عناوین فصل اول : مقدمه 1- تعریف اکراه 1-1- تعریف لغوی 1-2- تعریف اصطلاحی 2- فرق اکراه مدنی و اکراه جزائی فصل دوم: بررسی اکراه و مقایسه آن با مفاهیم مشابه 1- ارکان اکراه 1-1- وجود مکره بالفتح 1-2- وجود مکره با کلر 1-3- تهدید و اکراه 1-4-قلمرو اکراه 2-عناصر اکراه 2-1- انجام عمل 2-2- موثر بودن تهدید 2-3- عادتا غیر قابل تحمل بودن تهدید 2-4- موثر بودن تهدید درهرشخص با شعور 2-5- انحصار تهدید به جان ، مال، آبروی تهدید شونده یا اقوام نزدیک او 2-6- نامشروع و غیر قانونی بودن موضوع تهدید 2-7- علت عمده عقد بودن ترس ناشی ازتهدید 2-8- عجز از تفصی یا فقدان راه خلاص از اکراه 3- مقایسه اکراه بااجبار 3-1- تعریف اجبار 3-2- تفاوت اجبار واکراه 4- مقایسه اکراه با اضطرار 4-1 ...

361- پروژه آماده رشته حقوق با موضوع اکراه در قتل - 29 صفحه فایل ورد word

                  نوشتار مزبور به این موضوع پرداخته و کیفیت مقررات حاکم بر قتل غیر عمد ناشى از رانندگى را در صورتى که بر اثر تعدّد سبب به وجود آمده باشد، به شکل کاربردى بررسى مى‏کند و مقررات حاکم بر آن و درصد تقصیر هر یک از سببها را مشخص مى‏سازد . کلید واژگان: قانون حاکم، قتل غیر عمد، تعدّد سبب، موجبات ضمان . مقدّمه ـ ضوابط قانونى : هرگاه دو نفر عدوانا در وقوع جنایتى به نحو سبب دخالت داشته باشند (نه مباشرت) کسى که تأثیر کار او در وقوع جنایت، قبل از تأثیر سبب دیگرى باشد، ضامن خواهد بود. مانند آنکه کسى چاهى حفر کند و دیگرى سنگى را در کنار آن قرار دهد و عابر به سبب برخورد با سنگ، به چاه افتد . در این صورت، فقط کسى که سنگ را در کنار چاه گذاشته است، ضامن مى‏باشد و چیزى بر عهده حفرکننده نیست و اگر عمل یکى عدوانى ...

362- پروژه آماده رشته حقوق با موضوع اقسام عقود و اکراه در عقود - 25 صفحه فایل ورد word

                  اکراه در عقود اِکراه: وادار کردن دیگرى بر انجام دادن کارى بدون رضایت و رغبت و یکى از عناوین ثانوى فقه اکراه از ریشه «ک ـ ر ـ ه» و این ماده در لغت به معانى گوناگونى آمده است؛ از جمله: 1. ناپسند داشتن[1]، بر این اساس به آنچه ناپسند است مکروه و پسندیده را محبوب مى‌نامند. 2. زشت بودن[2]، بر این پایه به آنچه زشت است کریه (قبیح) مى‌گویند. 3. مشقت داشتن.[3] 4. اِبا و خوددارى کردن.[4] اکراه در اصطلاح، عبارت است از وادار کردن انسان با تهدید به انجام دادن یا ترک کارى که از آن ناخرسند است.[5]برخى در تکمیل معناى آن نکته‌اى را افزوده و آن را به وادار کردن انسان بر آنچه طبعاً یا شرعاً از آن ناخرسند است تعریف کرده‌اند.[6] این عمل گاهى به حق انجام مى‌گیرد؛ مانند وادار کردن محتکر به فروش کالاى احتکار شده ی ...

363- پروژه آماده رشته حقوق با موضوع اکراه و اجبار در حقوق - 23 صفحه فایل ورد word

                  پیچیده‌ترین‌ بخش‌ از مباحث‌ اکراه‌ در مواردی‌ است‌ که‌ اکراه‌ به‌ عقود و تصرفات‌ شرعى‌ بازمى‌گردد؛ در این‌ موارد برخى‌ - به‌ خصوص‌ حنابله‌ - عقد ناشى‌ از اکراه‌ را باطل‌، و بسیاری‌ از فقیهان‌، آن‌ را فاسد شمرده‌اند. ثمرة این‌ اختلاف‌ در آنجا ظاهر مى‌گردد که‌ در صورت‌ حکم‌ به‌ فساد و نه‌ بطلان‌، احکامى‌ که‌ بر عقد فاسد مترتب‌ است‌، بر این‌ عقود نیز مترتب‌ خواهد بود؛ البته‌ برخى‌ از موارد مانند عقد نکاح‌ و ایقاع‌ طلاق‌ حالتى‌ استثنایى‌ دارند و با ظرافتى‌ افزون‌ در فروع‌ نگریسته& ...