تحقیق قرآن، قرعه کشی را تایید می کند؟
قرعه کشی سابقه ای بس دیرینه دارد. این رسم کهنه، هم در گذشته و هم در حال حاضر، انواع مختلفی داشته و دارد. قرآن اما برخی از انواع قرعه کشی را جایز و برخی را حرام می داند.
قرعه کشی یکی از روش های رایج در حل اختلاف ها به شمار می رود. این روش، در میان امت های پیشین نیز معمول بوده است. امروزه نیز در برخی کشورها، هم در صنعت بانکداری، و هم در برخی میادین ورزشی، به عنوان روشی برای اهداء جوایز به شرکت کنندگان استفاده می شود که طی این قرعه کشی ها، نام تعدادی از افراد به طور کاملا تصادفی به عنوان برگزیده بیرون می آید.
قرعه کشی سابقه ای بس دیرینه دارد. این رسم کهنه، هم در گذشته و هم در حال حاضر، انواع مختلفی داشته و دارد. به عنوان مثال، در برخی امت های پیشین، پیاده سازی این قاعده بدین منوال بوده که نام افراد را بر تیرک های چوبی می نوشتند و آن ها را در آب روان می افکندند. هر تیرکی که بر روی آب می ماند، فردی که نامش بر روی آن نوشته شده بود، انتخاب می شد. بختآمایینیزدردورانکنونی،یکیازشایعترینشیوههایقرعهکشیاستکهایننوعازقرعهکشی،درمیانبرخیازکشورها،قماروغیرقانونی قلمداد می شود.
نظر به پاره ای شبهات پیرامون استفاده از این روش اختلاف زدا در جامعه، نوشتار حاضر به تبیین دیدگاه قرآن پیرامون قرعه پرداخته است. پیش از بررسی مستندات قرآنی، نخست، اشاره ای کوتاه به حکم شرعی قرعه از منظر فقها خواهیم داشت.
منابع:
1)بجنوردى، سید محمد، قواعد فقهیه، ج ، ص 221 - 222
2)تفسیر نمونه،ج 19، 155
3) تفسیر" برهان" جلد 4 صفحه 37 (حدیث 6)
4) ترجمه تفسیر کاشف، ج 2، ص: 103
5) تفسیر نمونه، ج 2، ص: 546
6) تفسیر قرآن مهر، ج 5، ص: 36
7)تفسیر صافى، ج 2، ص 8