فهرست مطالب
فصل اول: کلیات تحقیق
مقدمه ………………………………………………..……………………1
بیان مسئله ………………………………………….….…………………...2
اهمیت و ضرورت تحقیق ………………………….….….……………………6
اهداف تحقیق ……………………………………….….……....……………9
سوالات تحقیق ……………………………………………………………..10
فرضیات تحقیق …………………………………………………….………12
تعاریف واژگان …………………………………………………….………13
فصل دوم: مروری بر ادبیات نظری تحقیق
مقدمه ……………………………………………………………………..……………20
درآمدی بر مطالعات انجام شده در باب حوزه تحقیق ………………….…………..……………..21
درآمدی بر نظریات، تئوری ها و اندیشه ها ……………………….………….…..…………….45
تاریخچه ای از نخستین اندیشه های جامعه شناختی ارتباطات ………….…….……..……………...45
نظریه های رسانه شناسی: اینیس و مک لوهان …………………..……….……..………………49
نظریات مکتب شیکاگو: لاسول، لازارسفلد (مرتون ) و لوین ………....…………..………..………52
ارتباطات جمعی و فرهنگ ………………………………………………..……..…….…….56
به سوی تعریف فرهنگ …………………………………………………….……….……...58
مشخصات فرهنگ ………………………………………………………….…….…….…59
تکنولوژی ارتباطات و فرهنگ ……………………………………………..……….....….… 59
دیدگاه مک لوهان در مورد تحول فرهنگی …………………………………..…………….…...60
جنبه های جامعه شناختی تلفن همراه ……………………………………………………...…61
استفاده کنندگان تلفن همراه در ایران …………………………………………………….…...62
تلفن همراه و فاصله میان زمان – مکان …………………………………..…………………...64
مصرف تظاهری تلفن همراه ……………………………………………..………………….67
متنی کردن، زبان و کد اجتماعی ……………………………………………………………70
اقتصاد صنعت تلفن همراه در ایران ………………………………………….………………75
تلفن همراه، عدم قطعیت و اعتماد ………………………………………….………………...77
تلفن همراه، سبک زندگی و آینده ……………………………………………………………78
موبایل، هویت فردی و فردگرایی ………………………………………..…………………...82
تلفن همراه، دسترسی فوری و فرهنگ فوری …………………………...………………………86
موبایل به عنوان تکنولوژی فردی و خصوصی …………………………....……………….…….87
موبایل، تکنولوژی شخصی و اطلاعات شخصی ...……………………....………………………...87
تفسیر نسبی از ابعاد شخصی موبایل ……………………………….…………………………88
موبایل، فردیت، دوستان و خانواده ……………………………………………………...……89
موبایل، ابعاد فردی و عمومی: ضرورت ها و محدودیت های اجتماعی ………………………………90
فصل سوم: روش
روش تحقیق …………………………………………………………………………….94
ابزار گردآوری داده ها ……………………………………………………………………95
پایایی ابزار ……………………………………………………………………………...95
شیوه اجرای پرسشنامه ……………………………………………………………………97
جامعه، نمونه و روش نمونه گیری ……………………………………………………..……97
شیوه تجزیه و تحلیل داده ها …………………………………………………………....…98
فصل چهارم: یافته های تحقیق
یافته های توصیفی ………………………………………………………………..……100
یافته های مبتنی بر سوالات تحقیق ………………………………………………………..107
یافته های مبتنی بر فرضیات تحقیق ……………………………………………………….128
فصل پنجم: نتیجه گیری
مقدمه ……………………………………………………………….………………..140
نتایج تحقیق ………………………………………………………….………………...142
بحث …………………………………………………………………………………147
پیشنهادات تحقیق ……………………………………………………………………….153
محدودیتهای تحقیق ……………………………………………………………………...154
منابع و مآخذ …………………………………………………………………………...155
مقدمه :
قوانین بین المللی جنگ طی صدها سال جنگ و کشمکش میان انسانها با تدوین همزمان قوانین در اواخر قرن نوزده گسترش یافت. اما این امر تا زمان خسارات کاملاً گسترده خصوصیات فرهنگی جهانی دوم میسر نبود. در آن زمان جامعة بین الملل نیاز به حفظ میراث فرهنگی در زمان جنگ را تأیید نمود. کنوانسیون لاهه پیرامون حفظ مایملک فرهنگی در واقعة جنگ مسلحانه (1954) (کنوانسیون لاهه 1954) به همراه پروتکل های آن و پروتکلهای سال 1977 به کنوانسیون ژنو ، چهارچوب مدونی را فراهم می نماید. همانگونه که مشاهده میشود، در قسمت دیگری از قرن بیستم این قوانین با پیشرفتهای اخیر واقع در سال 2003 به کندی تقویت شد. به هر حال ، علیرغم قوانین شدید و متعادل بین المللی به خصوص خطاب به حفظ آن، ضرر و زیانهای وارده به میراث فرهنگی ادامه یافت.
در جنگهای اخیر یوگسلاوی سابق و عراق باز هم میراث فرهنگی به غارت رفت و فاجعة فرهنگی نیز در افغانستان رخ داد. واضح است که جنگ باز هم بی ثباتیهای بسیاری را در بر می گیرد و بدون شک کشمکش انسانی و فعالیت نظامی ادامه می یابد. این امر منجر به تمرکز شدید بر کارآیی قوانین بین المللی و توانایی آنها برای حفظ میراث فرهنگی گرانبهای ما می گردد.
این مقاله تاریخچه حفظ میراث فرهنگی بین المللی را بیان می نماید و به ارائه جزئیات ویژگیهای خاص روی حفظ این میراث در زمان جنگ مسلحانه به همراه اریابی اثر آنها میپردازد.
میراث فرهنگی میتواند شامل اشیاء منقول و غیرمنقول ، ملموس یا غیرملموسی همچون ساختمان و مجسمة یادبود، اثر و مجموعه های هنری.کتاب و دست خط ، بقایا و بسیاری اقلام دیگر باشد. در زمان صلح میراث فرهنگی به واسطة کنوانسیون 1972 یونسکو با مضمون محافظت از میراث طبیعی و فرهنگی جهان (WHC) و کنوانسیون یونسکو با مضمون پاسداری از میراث فرهنگی ناملموس (2003) حفظ می گردد . به هر حال این میراث نیز طی هرگونه حملة مسلحانه ای تهدید می شود: آن ممکن است از روی قصد مورد حمله واقع شود زیرا سمبل دشمنی و اصالت آن کشور است، آن یک تاریخ، فرهنگ یا مذهب است. ممکن است چنین اقلامی به خاطر منفعت ؟؟ غارت یا دزدیده شوند یا به سادگی طی جنگهای متمادی در معرض آسیبهای تصادفی قرار گیرند .