تحقیق بررسی جنایت علیه بشریت در اساسنامه دیوان کیفری بین المللی

تحقیق بررسی جنایت علیه بشریت در اساسنامه دیوان کیفری بین المللی

پیشگفتار

در17 ژوئیه 1998، با تلاش‌های سازمان ملل، کنفرانس نمایندگان تام الاختیار 160 کشور در رم بر پا شد و در آن کنفرانس که در خصوص ایجاد دادگاه کیفری بین المللی بود، اساسنامه دادگاه کیفری بین المللی را به تصویب رساند. از مسائل مهم این مذاکرات، تعیین محدوده صلاحیت این دیوان بود. بدین معنا که چه جرائمی در حیزه صلاحیت این دادگاه قرار می‌گیرد؟ و سرانجام در پیش نویس فهرست جرائم ، 4 جرم اصلی ذکر شد که عبارتند از: جنایت نسل کشی،‌ جنایت جنگی، جنایت علیه بشریت و جنایت تجاوز

مذاکره در مورد جنایت علیه بشریت (م 7 اساسنامه) بسیار مشکل و پیچیده بود. و مسائلی در مورد آن مطرح شد از جمله اینکه آیا این جرم به اقدامات در زمان مخاصمه مسلحانه محدود می‌شود یا خیر؟ و اینکه میزان سنگینی این جرم چقدر است؟

سرانجام در تعریف جرائم علیه بشریت وجود هیچگونه ارتباطی با مخاصمات نظامی، یا اثبات انگیزه تبعیض آمیز لازم شمرده نشد و میزان سنگینی این جرائم هم به صورت حمله گسترده یا سازمان یافته بر ضد هر جمعیت غیر نظامی تعیین شد.

ماده 7 اساسنامه دادگاه کیفری بین‌المللی ، از مواد مهم این اساسنامه است و این ماده تعریف مشروح‌تر و گسترده‌تری از جنایات علیه بشریت ارائه می دهد نسبت به تعاریفی که در اساسنامه‌های دیوان های کیفری بین المللی موقت ارائه شده اسست. این تعریف جرائمی چون جدایی نژادی و سره به نیست کردن افراد را هم اقداماتی غیر انسانی شناخته است.[1]

و نکته دیگر در تعریف جرائم علیه بشریت در ماده 7 اساسنامه دیوان کیفری بین المللی این است که ماده 7 از خلال مذاکرات چند جانبه‌ای که میان 160 کشور در جریان بود ایجادشدند مانند منشور نورمبوگ و توکیو که توسط دول متفق (پیروز شوندگان جنگ جهانی دوم) تحمیل شده بود و نه مانند اساسنامه‌های دادگاههای بین المللی برای یوگسلاوی سابق و روآندا که توسط شورای امنیت وضع شده باشد.

این ماده شامل اقدامات غیر انسانی مثل قتل، شکنجه، ناپدید کردن اجباری افرد، به بردگی گرفتن تبعید یا کوچ اجباری و . . . می‌باشد.

بند اول ماده 7 تقریباً همان ساختار اساسنامه‌‌های دادگاه کیفری برای یوگسلاوی سابق و روآندا را دارد ولی در بندهای 2 و 3 توضیحات بیشتری ارائه می دهد.

---

[1] داریل رابینسون، تعریف جرائم نسبت به بشریت در کنفرانس رم، مجله اطلاعات سیاسی، اقتصادی ، سال چهارم شماره نهم و دهم، (خرداد و تیر 1379) . ص 126

==========================

فهرست:

مقدمه................................

الف) جنایات علیه بشریت...............

ب) سؤالات اصلی تحقیق..................

ج) فرضیه‌‌های تحقق ....................

د) روش و نوع تحقیق ..................

و) اهداف تحقیق.......................

مبحث اول- تحول تاریخی مفهوم جرائم علیه بشریت

الف) در صلح بین المللی...............

ب) در سطح داخلی .....................

1)محاکمات ...........................

2)قانونگذاری.........................

3)رویه قضایی ........................

4)نوشته‌های حقوقی.....................

مبحث دوم- بررسی اساسنامه دیوان کیفری بین المللی

الف) بررسی پیش نویس اساسنامه دیوان کیفیر بین المللی

ج) ارتباط جرائم علیه بشریت با مخاصمات مسلحانه

د) تکمیلی بودن صلاحیت دیوان کیفری بین المللی نست به محاکم ملی

مبحث سوم- عوامل موثر در تحقق جرائم علیه بشریت

الف) گستردگی یا سازمان یافتگی........

ب) عنصر سیاسی .......................

ج) وقوع حمله بر علیه جمعیت غیر نظامی.

1)واژه هر ...........................

2) واژه غیر نظامیان..................

3)واژه جمعیت.........................

4)واژه جهت دار.......................

د) عنصر تبعیض آمیز بودن..............

هـ) عنصر معنوی (قصد نامشروع).........

مبحث چهارم- مصادیق جنایات بر ضد بشریت در اساسنامه دیوان کیفری

بین المللی ..........................

الف)جنایات بر ضد تمامیت جسمی و روحی افراد

1-قتل................................

2-قلع و قمع..........................

3-شکنجه..............................

4-آزاو اذیت..........................

ب) جنایات بر ضد آزادیهای افراد..........

1-به بردگی گرفتن.....................

2-تبعید یا کوچ اجباری جمعیت..........

3-حبس کردن ..........................

4-تعرضات جنسی........................

5-ناپدید کردن اجباری اشخاص...........

6-جنایت تبعیض نژادی..................

ج) سایر اعمال ضد بشری ...............

مبحث پنجم- جرائم علیه بشریت و ارتباط آن با نقض قوداعد آمره

الف) ماهیت قواعد آمره................

ب) محکومیت جرائم علیه بشریت به عنوان قواعد آمره

نتیجه‌گیری کلی

============================

مقدمه

اف) جنایات علیه بشریت

ظهور جنایات علیه بشریت دارای سابقه بوده و به قبل از دادگاه نورمبرگ بر می گردد. کنوانسیونهای 1899و 1907 لایه در مقدمه خوود به «حقوق انسانی » اشاره می کنند ولی توصیفی از آن ارائه نمی دهند با این حال مفهوم جنایات علیه بشریت بیشتر در تعالیم اندیشمندان و نظرات حقوقدانان بین المللی جای داشته و تنها در محاکمات بعد از جنگ جهانی دوم است که افرادی به اتهام جنایات علیه بشریت محاکمه و مجازات می شوند و از این زمن به بعد عملاً این نوع از جنایات به عنوان اعمالی مسئولیت آور و قابل مجازات در صحنه بین‌المللی معرفی و شناخته می شوند.

اساسنامه دیوان کیفری بین‌المللی در ماده 7 خود در مورد جنایات علیه بشریت و احصاء ‌موارد آن اینطور تصریح می ‌نماید:

«منظور از جنایات علیه بشریت که در این اساسنامه آمده است هر یک از اعمال مشروحه ذیل است هنگامی که در چارچوب یک حمله گسترده یا سازمان یافته بر ضد یک جمعیت غیر نظامی و با علم به آن حمل ارتکاب می‌گردد.

الف) قتل

ب) ریشه کن کردن (قلع و قمع)

ج) به بردگی گرفتن

د) تبعید یا کوچ اجباری یک جمعیت

هـ) حبس کردن یا ایجاد محرومیت شدید از ازادی جسمانی که برخلاف قواعد اساسی حقوق بین الملل انجام می‌شود.

...

خرید فایل

پایان نامه تسبیت در جنایت

پایان نامه تسبیت در جنایت

مقدمه

دانش حقوق به دلیل ویژگیهای خود، نسبت به برخی از رشته های علمی از گستردگی و وسعت زیادی برخوردار است و قوه قضائیه از بین قوای سه گانه در تامین عدالت، امنیت و سعادت جامعه نقش موثر، محوری و برجسته برعهده دارد و به همین دلیل نقش نظام حقوقی و ابزارهای ان در تامین امنیت و برقراری نظم عمومی، قابل مقایسه با نهادهای دیگر نیست.

اهمیت و جایگاه حقوق در جامعه عموماً و دستگاه قضائی کشور خصوصاً بر کسی پوشیده نیست زیرا کسانی که به نحوی با حق و تکلیف اعضای جامعه سرو کار دارند، در واقع، عملاً با نظم عمومی وامنیت حقوقی و قضائی نیز درگیر هستند.

بنابراین، تسلط علمی حقوقدانان به ویژه قضات بر مبانی، مباحث و مسائل مستحدثه حقوقی رابطه مستقیم با نظم و عدالت دارد و اگر سطح علمی مطلوب در شناخت موضوعات و مسائل گوناگون حقوقی وجود نداشته باشد، انتظار از دست رفتن حقوق فردی و اجتماعی و ابتلای مردم و جامعه به بی عدالتی، دور از انتظار نخواهد بود، تاکید شریعت مقدس اسلام به اهمیت قضا و جایگاه قاضی نیز در راستای تامین همین هدف و نتیجه دغدغه دین بر این اصل الهی است.

سر لوحه منشور جاویدان اسلام، عدالت است و عدالت متکی بر تحقق تزکیه دانش، ویکی از مظاهر زیبای تجلی عدالت، مقام قضا وقضاوت است.

همانگونه که تزکیه و تعلیم، فرمان الهی و عصاره تلاش و کوشش همه انبیاء و اولیاء در راستای مسئولیت انسان سازی و تحقق و اجرای عدالت است. قضاوت نیز مقامی الهی، منصبی عالی و تکیه بر مسند انبیاء و اولیاء با آراستگی به دو گرهر گرانبهای تزکیه و تعلیم، در حقیقت پای دانش مقام الهی است. با این منطق و اینکه در هر حال قضاوت کار بسیار پیچیده و حسابی است امروزه صدور آراء درست و عادلانه از سوی قضات منوط به آگاهی کامل از مسائل حقوقی و قوانین مدون است قوانینی که بر اساس متون فقهی استخراج و تدوین شده اند.

گاه در لابلای قوانین با مواردی برخورد خواهیم کرد که رعایت و صدور حکم بر اساس آنها با عدالت و انصاف مورد نظر جامعه منافات خواهد داشت و قضات گاه در مورد انها دچار تردید می شوند ولی با این تفکر که مواد مزبور منبعث از فقه اسلام و بر اساس احادیث و بالاخره فتاوای مراجع تقلیدات نسبت به آنها تمکین نموده و براساس انها حکم صادر می نماید. در این موارد وظیفه حقوقدانان و حتی قضات این است که این مواد را از نظر فقهی مورد بررسی قرار داده و از لابلای نظریات مراجع تقلید و علماء فتاوایی را انتخاب و برای تصویب قانون جدید پیشنهاد کنند که با شرایط کنونی جامعه هر چه بیشتر تطابق داشته باشد.

چکیده

وقوع جرم یا ورود ضرر به دیگری همواره به صورت مستقیم واز طریق مباشرت صورت نمی گیرد بلکه در بسیاری از امور کیفری و حتی مدنی، شخص به طور غیر مستقیم و از طریق تسبیب، باعث تلف شدن مال یا ورود ضرر به دیگری و یا هر دو ایجاد میشود و با توجه به اینکه عمل مسبب می تواند به صورت عمدی یا غیر عمدی، سلبی یا ایجابی و به اشکال مختلف اعم از تسبیب محض، اجتماع سبب و مباشر واجتماع اسباب تحقق پیدا کند.

بنابراین تعیین فرد یا افراد مسئول در بسیاری از موارد به ویژه در اجتماع سبب و مباشر بخصوص جایی که سبب اقوی از معاشر است، برای تحمیل مجازات یا جبران خسارت از اهمیت ویژه ای برخوردار است.

در حالت اجتماع اسباب دو فرض وجود دارد: سبب ها درعرض هم اثر کرده و جرمی را به وجود آورند یا سببها در طول هم باشند که در صورت اخیر در تعیین مسئوول حادثه اختلاف وجود دارد. اکثر فقها نیزضمان سبب مقدم در تاثیر را پذیرفته اند.

واژگان کلیدی: تسبیب، مباشرت، مسئولیت، ضعان، مجازات

فهرست مطالب

مقدمه. 1

چکیده 3

فصل اول

مفاهیم ومبانی

1ـ 1 مفهوم تسبیب... 5

1ـ 1ـ 1 تعریف لغوی تسبیب... 5

1ـ 1ـ 3 تعریف اصطلاحی تسبیب... 5

1ـ 1ـ 3 تعریف قانونی تسبیب... 6

تعریف لغوی و اصطلاحی سبب... 6

1ـ 3ـ 1 سبب حسی.. 8

1ـ 3ـ 2 سبب شرعی یا قانونی.. 8

1ـ 3ـ 3 سبب عرفی.. 8

فصل دوم

اشکال مختلف تسبیب

2ـ 1ـ اجتماع سبب و مباشر. 10

2ـ 2 یکسان بودن تاثیر سبب و مباشر. 10

2ـ 2ـ 3 اقوی بودن سبب از مباشر و موارد آن. 12

2ـ 2ـ 3ـ 1 غرور (فریب) 12

2ـ 2ـ 3ـ2 اکراه 13

2ـ 2ـ 3ـ 3 جهل.. 13

2ـ2ـ3ـ4 اضطرار. 14

فصل سوم

1ـ 3 اجتماع عرضی اسباب (اشتراک اسباب) 16

3ـ 1ـ 1 ضابطه عرضی بودن اجتماع اسباب... 16

3ـ 1ـ 1ـ 1 هم زمانی در ایجاد عامل تلف... 16

3ـ1ـ1ـ2 تجزیه ناپذیر بودن عامل ایجاد تلف... 16

3ـ 1ـ 2 حکم اجتماع عرضی اسباب... 17

3ـ 2ـ1 مفهوم طولی بودن اجتماع اسباب... 19

3ـ 2ـ2 حکم اجتماع طولی اسباب... 19

3ـ 2ـ2ـ 1 نظریه ی شرط ضروری و لازم. 20

3ـ 2ـ2ـ2 نظریه شرط متصل به نتیجه. 20

3ـ 2ـ2ـ3 نظریه ی شرط متحرک یا پوایی نتیجه. 21

3ـ 2ـ2ـ4 نظریه سبب متعارف و اصلی یا شرط مناسب یا کافی نتیجه. 22

3ـ 3 اجتماع اسباب خارجی با سبب... 23

3ـ 3ـ 1 دخالت قوه قاهره و آفات ناگهانی در ایجاد زیان یا وقوع جرم. 24

3ـ 3ـ 2 اجتماع سبب با فعل شخص ثالث... 26

3ـ 3ـ 3 اجتماع سبب با فعل زیان دیده 27

منابع و ماخذ. 28

خرید فایل

تحقیق در مورد جنایت علیه میت

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب *   فرمت فایل :Word ( قابل ویرایش و آماده پرینت )    تعداد صفحه:21         فهرست مطالب ندارد.   مقدمه اگر انسان وصیت کند که پس از مرگ، از اعضایش جهت پیوند نیازمندان استفاده شود، قطع اعضاى او اقدام به وصیت است و مثل آن است که میت اقدام به قطع عضو کرده است، بنابراین جاى این توهم نیست که بر اقدام کننده، پرداخت دیه لازم است. جواز گرفتن مال از استفاده کننده در برابر انتقال عضو، تابع کیفیت وصیت است و این غیر از لزوم دیه است. اگر کسى بدون مجوز شرعى، به قطع عضو از میت اقدام کند، آیا مانند زمان حیات او دیه واجب مى شود؟ ظاهرا دیه واجب است، زیرا روایاتى در وجوب دیه براى وارد کردن جنایت بر میت وارد شده، بسان سخن امام صادق(ع) در صحیحه عبدالله بن سنان در باره مردى که سر میت را بریده بود: علیه الدیة، لان حرمته میتا کح ...

215- متن کامل پروژه تحقیقاتی رشته حقوق با موضوع جنایت بر میت – فایل ورد word

                  مقدمه نگرانی بشر در طول تاریخ در قبال تخطی و تجاوز علیه حیثیت جسمانی و اموال، مقدسات و عرف و آداب و رسوم و هنجار اموری غیر قابل انکار است، دلایل و مدارک تاریخی بیانگر این مطلب است که جامعه انسانی از نخستین ادوار زندگی جمعی با پدیده مجرمانه درگیری داشته است. واکنش‌های متعددی که در جهت حفظ منافع فردی و جمعی در برابر تهدید کنندگان مصالح و متجاوزین به آداب و رسوم اتخاذ می شود، نشانگر این است که انسان در تمام ادوار اموری را جرم دانسته و مخالف طبع خود شناخته و با آن به مبارزه برخاسته است. در واقع پیشینیان صرف عمل مادی که به دیگری ضرر برساند جرم می دانستند، این عمل فرقی نمی کرد که از حیوان یا نبات یا اشیاء بی جان صادر می شد تنها نتیجه جرم که خسارت بود نه چیز دیگر . علاوه بر آن در حقوق قدیم مسئولیت ناشی از جرم نه تنها بر فاعل ماد ...

پرونده خشونت علیه همسر به عنوان تابعی از خطر تکرار جنایت

موضوع فارسی: پرونده خشونت علیه همسر به عنوان تابعی از خطر تکرار جنایت موضوع انگلیسی: Profile of partner aggressors as a function of risk of recidivism تعداد صفحه: 8 فرمت فایل: PDF سال انتشار: 2016 زبان مقاله:‌ انگلیسی     چکیده: متجاوزان شریک ویژگی های روانشناختی، جنایی و اجتماعی جمعیتی حاضر که برای طبقه بندی در نوع شناسی استفاده شده است. هدف از این کار حاضر به منظور شناخت مشخصات متجاوزان به عنوان تابعی از خطر تکرار جرم، و ارزیابی اینکه آیا مکاتبات وجود دارد با نوع مجرم پیشنهاد شده توسط Holtzworth-مونرو و استوارت. نمونه از 90 مرد را محکوم کرد برای خشونت، از آنها 50 حکم زندان خدمت می کردند، و 40 اجباری جامعه مداخله / برنامه ساخته شده است. خطر تکرار جرم با SARA مورد بررسی قرار گرفت - راهنمای ارزیابی همسر خطر حمله، تکمیل شده با اطلاعات به دست آمده از پرونده زندان ...

494- پروژه آماده بررسی و مطالعه جنایت بر میت و جرائم علیه حیثیت مادی و معنوی مردگان - 70 صفحه فایل ورد word

                  فهرست مطالب عنوان                          صفحه مقدمه   1 فصل اول : کلیات         3 مبحث اول : واژه شناسی          3 گفتار اول: مفهوم مرگ   3 گفتار دوم: مفهوم جرم و جنایت  6 مبحث دوم: سابقه تاریخی         8 گفتار اول : جرائم علیه مردگان در حقوق غیر اسلام قبل و بعد از ظهور اسلام        8 گفتار دوم : جرائم علیه مردگان در حقوق اسلامی 9 مبحث سوم : تعقیب جرائم و جنایات علیه مردگان در مراحل مختلف        9 گفت ...

مقاله در مورد جنایت جنگی

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب *   فرمت فایل :Word ( قابل ویرایش و آماده پرینت )    تعداد صفحه:76        فهرست مطالب     بخش اول کلیات الف . پیدایش مفاهیم : 1 . نظم « حقوق جنگ » 2 . تنظیم «حقوق جنگیدن » 3 ـ حمایت حقوق بشر ب . کارآیی مجازات : 1 . دوره پیش از جنگ جهانی دوم 2 . جنگ جهانی دوم و دوره معاصر بخش دوم خصوصیات کلی و شرایط تعیین جرم الف . جنایات جنگ 1 . تعریف حقوق بین الملل : 2 . شرایط تحقق جرم شرط زمان : شرط مکان : شرط مربوط به اشخاص و اموال آنها : 3 . اعمالی که جنایات جنگ تلقی شده اند ب . جنایات علیه بشریت : 1 . استقلال مفهوم 2 . عناصر تشکیل دهنده عنصر قانونی : عنصر مادی : عنصر معنوی : نسبت به فاعل : نسبت به مجنی علیه : بخش سوم اشخاص مسئول ...

مقاله در مورد جنایت علیه بشریت

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب *   فرمت فایل :Word ( قابل ویرایش و آماده پرینت )    تعداد صفحه:50        فهرست مطالب     بخش اول کلیات الف . پیدایش مفاهیم : 1 . نظم « حقوق جنگ » 2 . تنظیم «حقوق جنگیدن » 3 ـ حمایت حقوق بشر ب . کارآیی مجازات : 1 . دوره پیش از جنگ جهانی دوم 2 . جنگ جهانی دوم و دوره معاصر بخش دوم خصوصیات کلی و شرایط تعیین جرم الف . جنایات جنگ 1 . تعریف حقوق بین الملل : 2 . شرایط تحقق جرم شرط زمان : شرط مکان : شرط مربوط به اشخاص و اموال آنها : ب . جنایات علیه بشریت : 1 . استقلال مفهوم 2 . عناصر تشکیل دهنده عنصر قانونی : عنصر مادی : عنصر معنوی : نسبت به فاعل : نسبت به مجنی علیه : بخش سوم اشخاص مسئول و محدود مسئولیت الف . مسئولیت کیفری اجتم ...

مقاله در مورد جنایت علیه میت

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب *   فرمت فایل :Word ( قابل ویرایش و آماده پرینت )    تعداد صفحه:21        فهرست مطالب   جنایت علیه میت عضو بریده شده در حد     اگر انسان وصیت کند که پس از مرگ، از اعضایش جهت پیوند نیازمندان استفاده شود، قطع اعضاى او اقدام به وصیت است و مثل آن است که میت اقدام به قطع عضو کرده است، بنابراین جاى این توهم نیست که بر اقدام کننده، پرداخت دیه لازم است. جواز گرفتن مال از استفاده کننده در برابر انتقال عضو، تابع کیفیت وصیت است و این غیر از لزوم دیه است. اگر کسى بدون مجوز شرعى، به قطع عضو از میت اقدام کند، آیا مانند زمان حیات او دیه واجب مى شود؟ ظاهرا دیه واجب است، زیرا روایاتى در وجوب دیه براى وارد کردن جنایت بر میت وارد شده، بسان سخن امام صادق(ع) در صحیحه عبدالله بن سنان در باره مردى که سر میت را بری ...

پروژه تحقیقاتی جنایت بر میت

                فایل :Word ( قابل ویرایش و آماده پرینت ) تعداد صفحه :70 فهرست مطالب عنوان                                    صفحه مقدمه ........................................ 1 فصل اول : کلیات............................... 3 مبحث اول : واژه شناسی ........................ 3 گفتار اول: مفهوم مرگ.......................... 3 گفتار دوم: مفهوم جرم و جنایت.................. 6 مبحث دوم: سابقه تاریخی ....................... 8 گفتار اول : جرائم علیه مردگان در حقوق غیر اسلام قبل و بعد از ظهور اسلام.......................................... 8 گفتار دوم : جرائم علیه مردگان در حقوق ...