پایان نامه مرکز تحقیقات نجوم
مقدمه :
اهمیت موضوع و دلایل انتخاب آن.
با نگاهی به گذشته کشور عزیزمان ایران، به این نکته می رسیم که تاهمین چند قرن پیش ایران، یکی از چند مرکز مهم تولید علم، در جهان بوده است.
در واقع با ورود اسلام به ایران، و تشویق علم آموزی و اکتشاف در چگونگی آغاز و انجام این جهان در معارف دینی، مسلمانان در قرن اولیه هجری تا به حال به طور پیوسته در کسب علم و دانش کوشیده اند حال بگذریم از این نکته که در بر هه ای از زمان بسیار پر تحرک و در برهه ای دیگر بنا بر علل سیاسی و روی کار نبودن دولت مرکزی نیرومند از این کار بازمانده اند؛ تاریخ علمی کشورمان با داشتن بزرگانی چون؛ زکریا رازی، فارابی، دکترحسابی ، ابن سینا، خیام، ابوریحان بیرونی، خواجه نصرالدین توسی، شیخ بهایی، و صدها دانشمند و پژوهشگر و ادیب و عارف دیگر، دلیل محکمی بر این ادعاست.
نجوم از جمله علومی بوده است که از همان آغاز تمدن شهرنشینی ایران یعنی تمدنهای پیش از دو هزار قبل از میلاد منجمله عیلام و سایر تمدنهای اطراف آن نضج یافته است.
در این مدت طولانی تا این زمان همواره ایرانیان بنابر دلایلی مختلفی که در ادامه خواهد آمد توجه ویژه ای به علم نجوم داشته اند. که رصدخانه مراغه در واقع نمونه مهم آن است.
«فهرست مطالب»
عنوان : | صفحه : |
مقدمه | 1 |
اهمیت موضوع و دلایل انتخاب آن | 1 |
فصل اول: | 4 |
مطالعات پایه | 4 |
1 . 1 ) مطالعات جغرافیایی، اقلیمی، اجتماعی و فرهنگی و .... | 5 |
1 . 2 ) مطالعات پیرامون نجوم | 17 |
1 . 2 . 1 ) مفاهیم پایه و اطلاعاتی از دانش ستاره شناسی | 17 |
جهان، ستارگان، منظومه شمسی، خورشید، سیارات، سیارکها، اقمار، ستارگان دنباله دار، شهاب سنگها، سیاره زمین، اثرات معلول، چرخش زمین، حرکت انتقالی به دور خورشید، ساکن نبودن زمین. | 17 |
چشم غیر مسطح می بیند؟ | 23 |
1 . 2 . 2 ) پیشینه پژوهشهای دانش ستاره شناسی در سرزمین ایران | 24 |
الف ) پیش از اسلام؛ | 25 |
دنیای اساطیر ایرانی و علم نجوم؛ | 25 |
- روحانیت و علم نجوم | 26 |
فصل دوم : | 27 |
مطالعات کالبدی و برنامه ریزی طرح | 27 |
مکانیابی رصدخانه | 28 |
2 . 1 ) لزوم پژوهش برای مکانیابی و رصد خانه به همراه معرفی چند نمونه رصدخانه خارجی | 28 |
2 . 2 ) پارامترهای مهم در مکانیابی رصدخانه | 33 |
2 . 3 ) جدول استانداری های مکان یابی رصدخانه | 37 |
2 . 4 ) مکان یابی رصدخانه ملی ایران | 39 |
2 . 5 ) پلانتاریم | 41 |
فصل سوم : | 52 |
طراحی | 52 |
3 . 1 ) شرح فضاها را استانداردها | 53 |
3 . 2 ) برنامه فیزیکی | 65 |
3 . 3 ) تجزیه و تحلیل سایت و مکان یابی | 71 |
3 . 3 . 1 ) انتخاب بستر فیزیکی طرح | 72 |
3 . 3 . 2 ) دستریسها | 72 |
3 . 3 . 3 ) مکان یابی | 73 |
3 . 3 . 4 ) سد کینه ورس | 74 |
3 . 4 ) دیدگاهها و رویکرد های نظری طراحی: | 78 |
3 . 5 ) سازه مجموعه | 82 |
3 . 6 ) نیازهای فنی طرح | 83 |
3 . 7 ) تعیین جهت استقرار ساختمان | 83 |
3 . 8 ) ساختار طرح پلانتاریم مجموعه | 84 |
ضمائم: | 86 |
نقشه ها و مدارک طراحی | 86 |
منابع و مآخذ | 87 |
«چکیده»
بحث ثبوت هلال ماه از مباحثی است که همه انسانها به نوعی به آن نیاز دارند. شریعت مقدس اسلام نیز برخی از اعمال و عبادات را معلّق به ثبوت هلال ، نموده است.
مهمترین عامل تعیین کننده در رؤیت هلال و آغاز ماههای قمری، افق است ، هر نقطه ای روی کره زمین افق مخصوص به خودش را دارد.بر این اساس معیار متخصصین دینی و فقهای عظام در رؤیت هلال بر اساس افق مشخص می شود.
بیشتر فقها ، رؤیت هلال ماه را در هر شهری ، تنها برای مردمان همان شهر و ساکنان روستاها و شهرهای نزدیک به آن معتبر می دانند.
دیدن هلال و ثابت شدن ماه در سرزمینی برای دیگر سرزمینها کافی است و می توان با دیدن هلال و ثابت شدن ماه در هر سرزمینی از کره زمین روزه گرفت، یا روزه گشاد.
شماری از باورمندان این دیدگاه می گویند: ماه اگر در سرزمینی ثابت شد، سرزمینهای را در بر می گیرد که در شب، سرزمینی که در افق آن هلال دیده شده ، یکسان باشند،هر چند این یکسانی در پاره ای از شب باشد.
مقدمه
« وَ القَمَرَ قَدَّرْناهُ مَنازِلَ حَتّی عَادَ کَالعرْجُونِ الْقَدیمِ.»[1]
« و برای گردش ماه منازلی معین کردیم (که در آن منازل سیر می کند) تا مانند شاخه خشک خرما باز گردد.»
پیش از گام نهادن در وادی تحقیق و پژوهش با مجهولات عدیده ای در مورد هلال مواجه بودم ، به گونه ایکه در زمره «یسئلونک عن الاهله ...»[2] قرار داشتم ، نه از جنبه تکوینی هلال و نه از بعد فقهی آن ، اطلاعات چندانی نداشتم .اینکه چرا ماه ،این سلطان شب ، گاهی بیست و نه روزه و گاهی سی روز بطول می انجامد،زمانی بصورت هلال باریک ظاهر می شود ،و پس از اینکه مبدل به قرص کامل می گردد، مجددا به شکل هلال در می آید و به مدت یک یادو شب،رخ زیبایش را از زمینیان می پوشاند.
[1]- سوره مبارکه یس، آیه 39
[2]- بقره/189.