مطالعه و بررسی عوامل موثر بر کج رفتاری زنان ویژه (با تکیه بر مفاسد اجتماعی)
مقدمه
روسپیان(زنان ویژه)
غریزه جنسی یکی از غرایزی است که ضامن نسل و تداوم بقای بشر است . کلود لوی استروس[1]مردم شناس شهیر فرانسوی در تعریف ازدواج اشاره ای مهم به این نکته دارد و عقیده دارد : « ازدواج برخودی است دراماتیک بین فرهنگ و طبیعت یا میان قواعد اجتماعی و کشش جنسی » (77) ؛ به بیان دیگر جامعه می کوشد تا غریزه جنسی (طبیعت ) را مهار کرده و بر آن انگ فرهنگ زند . اما در طول تاریخ مشاهده شده است که همیشه این غریزه تحت کنترل جامعه نبوده و در طول حیات بشری بنا به دلایل گوناگون و انگیزه های متفاوت در معرض انحرافات اخلاقی و اجتماعی قرار گرفته و فحشا به عنوان یک حرفهء بسیار قدیمی ، یکی از نمود های آن است.
روسپی گری چیست و روسپی به چه کسی اطلاق می گردد ؟
روسپیگری یا فحشا را می توان به عنوان برآوردن خواهشهای جنسی در برابر پول تعریف کرد ( 78) ؛ به عبارت دقیق تر روسپیگری را به روابط نا مشروع جنسی که به طور مستمر و به انگیزه های مادی یا نفسانی رخ می دهد ، تعریف کرده اند. با توجه به این تعریف می توان گفت : روسپی به فردی اطلاق می گردد که از روابط جنسی به عنوان یک حرفهء دایمی استفاده می نماید (79)
( بیان مسئله )
چگونگی برخورد با پدیده ء روسپیگری
سیاستگذاران اجتماعی ما در شرایطی با پدیده ء روسپیگری مواجه شده اند که نه می توانند آن را به عنوان یک واقعیت تلخ اجتماعی رو به افزایش است نفی کنند و نه می توانند بنا به دلایلی چند از جمله ویژگی های فرهنگی و مذهبی جامعه آن را بپذیرند ؛ به عبارتی می توان گفت سیاستگذاران اجتماعی دچار فقر تئوریکی می باشند (82). بنابراین در برخورد با این پدیده تنها به نظارت رسمی و خشونت قانونی اکتفا می شود . بهرحال فحشا به عنوان یک واقعیت نیازمند درمان و توانبخشی است و به رویکردی آسیب شناسانه و بهداشتی احتیاج دارد؛ زیرا رویکرد اخلاقی و پلیسی مدتهاست تاثیر و کارایی خود را از دست داده است (83)؛و باید بپذیریم که بیشتر روسپیان شهر تهران ، قربانیانی هستند که فقر ، خشونت ، تجاوز و نابسامانیهای خانوادگی و .... آنها را به یک بیماری اجتماعی کشانده است که درمان آن الزاما در پشت میله های زندان امکان پذیر نیست.
فهرست مطالب
فصل اول
مقدمه
روسپیان(زنان ویژه)
چگونگی برخورد با پدیده ء روسپیگری
باز پروری و توانبخشی روسپیان
پیشگیری از آسیب های اجتماعی
آموزش مهارتهای زندگی
مهارتهای زندگی
نظریه های مربوط به انگیزش .
کار دلخواه در برابر کار اجباری
نظریه سابق .
نظریه انگیختگی :
نظریه فرآیند متضاد:
نظریه مازلو:
زنان خیابانی از سطح جامعه جمع آوری شوند :
اقلیما در خصوص راه کارهای مبارزه با این پدیده می گوید:
زنان خیابانی
معنی حق در جامعه ء ما چیست ؟
فصل دوم
تعریف انحراف ( کج روی )
مبانی نظرات انحرافات اجتماعی :
1-1- نظریه منظم اجتماعی :
2-1 آنومی اجتماعی :
عمده ترین تئوری این دید گاه : ادوین ساترلند است.
4-1 نظریه تضاد:
5-1 نظریه بر چسب:
1- نظریه های روان شناسی :
فصل سوم
فعالیت مخفیانه خانه های عفاف در تهران :
سر مست و بی قرار :
کاهش سن دختران فراری :
فرار دختر ایرانی ( گریزی از بند خشونت چند وجهی ):
اطلاعات تازه درباره دختران فراری
تنها مرکز نگهداری از دختران خیابانی تهران تعطیل شد
فصل چهارم
زنان خیابانی را باید با نگاهی تربیتی و جامعه شناختی نگریست :
برداشت خودم از زنان ویژه
وام خود اشتغالی زنان خیابانی :
بررسی علل فرار دختران از خانه
فرار از نا امنی
فرد مقصر است یا اجتماع
فصل پنجم
فهرست منابع
پرسشنامه
مقاله تهدیدهای وب با تکیه بر IIS
چکیده ای ازمتن:
. تهدیدهای امنیت اطلاعات
هنگامی که شما تلاش می کنید IIS را در مقابل خطرات و تهدیدها ایمن نموده و آسیب پذیری برنامه های کاربردی موجود در IIS را شناسایی نمایید، در واقع به دنیای امنیت اطلاعات که با عنوان infosec شناخته می شود، وارد شده اید. infosec یک رشته تخصصی در دنیای کامپیوتر است که هدف آن تجزیه، تحلیل، کاهش و پاسخ به تهدیدهای سیستمهای اطلاعاتی است. اهمیت infosec هم از جهت دسترسی مشکل به آن و هم از جهت مخاطراتی است که همه روزه در دنیای کامپیوتر اتفاق می افتد. درک اینکه infosec چیست و از آن چگونه برای توسعه و گسترش امنیت سیستمهای اطلاعاتی که بر اساس IIS مایکروسافت بنا نهاده شده اند، استفاده می شود، به شناسایی ماهیت تهدیدهایی که امنیت کامپیوتر را به مخاطره می اندازد کمک می کند.
یک تهدید امنیتی کامپیوتر، هر چیز یا هر کسی است که می تواند باعث شود کامپیوتر عملی را انجام دهد که شما نمی خواهید آن عمل انجام شود یا عملکرد معمول سیستم را قطع کند. در کامپیوتر های قابل برنامه ریزی، کار اصلیCPU ، اجرای دستورالعملهای کد ماشین است که کمک موثری به پردازش داده و ارتباطات خواهد کرد که هدف و نیت اساسی سیستمهای اطلاعاتی است. هرگونه انحراف از این هدف خواه بر اثر یک رویداد پیش بینی نشده همانند باگ های نرم افزاری یا خواه اقدام یک مهاجم خرابکار باشد، نشان دهنده پتانسیل بالقوه آسیب پذیری است. این آسیب پذیری شامل انحراف از اعمال عادی سیستم است که باعث می شود سیستم اطلاعاتی از انجام اهداف معین باز بماند و متوقف شود که اصطلاحاً به این وضعیت قطع خدمات(DoS) گویند.
...
. تهدیدهای امنیتی داده در سرورهای وب
شما باید امنیت داده ها را کاملاً درک کنید و گرنه خود به عنوان اولین تهدید و خطر محسوب می شوید. هر چیزی که شما می توانید در یک کامپیوتر سرور که در حال اجرای IIS است، انجام دهید، هر شخص دیگری هم در صورتی که بتواند با موفقیت خود را به جای شما جا بزند می تواند انجام دهد. هر میانبری که شما برای ساده سازی و راحتی کار خود فراهم می کنید، به عنوان مثال فراهم کردن امکان دسترسی از راه دور به کامپیوترهای سرور توسط مدیر از خانه، حذف کلمه های عبور برای سیستم هایی که می تواند فقط از درون شبکه خصوصی شما مورد دستیابی قرار گیرد و یا قرار دادن یک راه حل برقراری ارتباط واحد که امتیاز دسترسی به همه منابع کلمه های عبور محافظت شده را بواسطه یک مرحله احراز هویت فراهم کند و مواردی از این دست محافظت از احراز هویت شما را بسیار بحرانی می سازد. خطر انسانهای مهاجم یا حتی برنامه هایی که کلمه عبور شما را به سرقت می برند و از آن برای ورود با بهره گیری از امتیاز شما استفاده می کنند، محدود نیست.
پایان نامه وضعیت حقوقی رسانه های نوین با تکیه بر مصوبات شورای اروپا
چکیده:
بحث رسانه های نوین برای فعلان حوزه رسانه پر اهمیت است تقریباً تمام اشکال سنتی چاپ و پخش رادیوئی و لویزیونی اکنون در قالب های نوین رسانه ای ذخیره و منتقل می شود. تغییر پرشتاب جهان رسانه های نوین چالش های قانونی جدیدی به وجود آورده اند که قانون اکثر کشورهای جهان متناسب با پیشرفت های فنی تکامل نیافته است
شورای اروپا اولین سازمان بین المللی است که قوانینی در مورد رسانه های نوین وضع کرده است ازجمله قوانینی که شورای اروپا برای رسانه ها در نظر گرفته استاین است که این رسانه ها بایدحقوق کودکان حقوق زنان، جملات تنفر آمیز، افترا، توهین و حریم خصوصی افراد و حقوق مذهبی و ... را رعایت کنند.
اما در مورد رسانه های نوین مسئله این است که در این رسانه ها اطلاعات و محتواها سریع تر از رسانه های سنتی و با حجم بالا در حال تبادل هستند که وضع قوانین و نظارت بر آنها را سخت تر کرده است.
مقدمه:
در دوران معاصر رسانههای نوین شامل شبکههای اجتماعی مثل فیسبوک، توییتر و گوگل پلاس و شبکههای اجتماعی تخصصی می باشد. رسانههای جدید ویژگیهایی دارند که بر خلاف رسانههای الکترونیک، مثل رادیو یا تلویزیون، رسانههایی هستند که بر بستر اینترنت و در مواردی، ماهوارهها بار میشوند و در آن بستر، به کاربران خود خدمات دهی میکنند. برای استفاده از این رسانههای نوین، عملاً باید امکانات زیرساختی باشد؛ چه سختافزاری و چه نرمافزاری، که بتوان از ظرفیتهای این رسانهها به شکل مناسب استفاده کرد. اینترنت و نسلهای بعدی آن، که امروزه از آنها به عنوان وب 1، وب 2، وب 3 و حتی وب مفهومی یاد میشود، همگی بر بستر اینترنت هستند.
شورای اروپا براساس تصویب توصیه نامه واعلامیه ها وهمایش هایی از قبیل همایش ایسلند ؛ ریکیاویک ؛28تا29ماه مه 2009در این زمینه مشارکت فعالی داشته است.
فرضیه فرعی:
1- شورای اروپا با برگزاری نشست های متعدد وایجاد توصیه نامه ها ، اعلامیه های حقوقی در باب رسانه های نوین تلاش کرده است تا در این زمینه مقررات گذاری کند.
2- منظور از رسانه های سنتی ،مطبوعات ،سینما ،رادیو وتلویزیون است که نظام حقوقی مربوط به تاسیس ونظام حقوقی مربوط به محتوا را دارند اما به نظر می رسد که در مورد تاسیس رسانه های نوین ،قواعد خاصی پیش بینی نشده باشند .
پاره ای از متن
سیستم بلوتوث
بلوتوث یک سیستم رادیویی برای مصارفی با توان پایین در یک برد کوتاه (ده سانتی متری، ده متری وصد متری) است. این برد، بستگی به قدرت وسیله دارد. این سیستم، در آغاز، با شعار هایی که بیشتر آن ها از مضمون ما از شر کابل های پیچیده و درهم و برهم خلاص می شویم، حکایت داشت، همراه بود. بلوتوث، اولین بار، برای تلفن همراه طراحی شده بود. این سیستم یک آی سی نسبتا ارزان است که روی نوک تلفن های همراه وصل می شود و می تواند امواج را دریافت کند.
امروزه استفاده از سیستم بلوتوث در سایر فن آوری ها، مانند رایانه، لب تاپ، دوربین های دیجیتالی و...نیز رایج است. بنابراین، با توجه به استفاده در فن آوری های مختلف وبرد آن، بلوتوث ابزاری صنعتی برای اتصال از نوع بی سیم به شبکه های محلی وجهانی است. در مجموع، کاربرد بلوتوث را می توان در چهاربخش آورد برقراری ارتباط بین سیستم های ثابت وسیار، ایجاد ارتباط بین یک سیستم وابزارهای جانبی آن، مانندprinter,microphone,keyboard, ، جابه جایی فایل ها(اعم از صوتی، تصویری و...)بین گوشی های تلفن همراه،pdaها وکامپیوترها، کاربرد های دنیای طب تعبیه شده در بسیاری ابزارهای پزشکی الکترونیکی و...[1]
معرفی شورای اروپا
شورای اروپا از قدیمی ترین سازمان های بین المللی و فعالیت آن بر همکاری دولت های اروپایی استوار است. شورای اروپا مطابق اساسنامه و در راستای سازماندهی اروپای متحد، توانسته است ضمن عدم موافقت با پیمان های دو جانبه و یا چند جانبه اعضای شورا با کشورهای غیر عضو، گام های موثری را در جت تقویت و توسعه همکاری های جمعی مطابق اهداف ذیل که بر گرفته از ماده یک اساسنامه است در بر دارد:
1: دفاع و محافظت از حقوق بشر، دمکراسی و حکومت قانونی از طریق هماهنگ سازی اقدامات سیاسی، فرهنگی و قضایی کشورهای عضو.
2. ارتقای سطح آگاهی عمومی و تشویق جمعی بسوی حفظ هویت فرهنگی اروپای واحد.
3. رفع هر گونه موانع رشد و وحدت نظیر: تبعیض علیه اقلیت ها، نقض حقوق بشر، تخریب محیط زیست، بیماری های مهلک و جنایات سازمان یافته علیه بشریت.
فهرست
مقدمه: 1
الف- بیان مسئله : 2
ب- سؤالات تحقیق: 2
پ- فرضیه های تحقیق:.................... 3
ت- اهداف تحقیق: 3
ث- سوابق مربوط: 3
ج- مشکلات و تنگناهای تحقیق: 4
چ- روش تحقیق: 4
ح- ساختار پایان نامه: 4
بخش اول: کلیات ومفاهیم.. 5
فصل اول: کلیات... 6
گفتار اول:شبکه جهانی اینترنت: از تولد تا فراگیری.. 6
بند اول: فیس بوک... 8
1) فضای مجازی: 11
2) اینترنت: 13
گفتار دوم: تلفن همراه. 16
بند اول: نرم افزارهای وابسته به تلفن همراه. 17
بند دوم: سیستم بلوتوث... 19
بند سوم: سرویس پیام کوتاه(پیامک). 19
گفتار سوم: معرفی شورای اروپا 21
فصل دوم: مفاهیم رسانه های نوین.. 23
گفتار اول: تعریف« رسانه ها»به معنای امروزی.. 23
بند اول: مفهوم رسانه. 23
بند دوم: مفهوم رسانه نوین.. 25
بند سوم: «مفهوم نوین رسانه» موضوع کنفرانس ریکیاویک(2009). 27
بند چهارم: ویژگی های رسانه نوین.. 36
گفتار دوم: مقایسه تطبیقی میان رسانه های سنتی و رسانه های نوین.. 37
بخش دوم: وضع قوانین مربوط به رسانه های نوین.. 42
فصل اول: چارچوب حقوقی رسانه ها 43
گفتار اول: وضع مقررات برای رسانه ها 43
الف) ضرورت... 43
ب) تنوع.. 44
گفتار دوم: چارچوب حقوقی رسانه های سنتی.. 45
گفتار سوم: ضرورت چارچوب گذاری رسانه های نوین.. 47
1. خود تنظیمی: 50
2. همکاری در تنظیم دهی: 50
3. تنظیم دهی: 51
گفتار چهارم: تدوین قوانین برای اینترنت با تاکید بر مصوبات شورای اروپا 54
بند اول: ضرورت ها تدوین قوانین و مقررات برای اینترنت و پیش نیازهای.. 55
1- مفهوم. 55
2- ضرورت... 56
3- پیش نیازها 58
4- اصول تدوین قوانین و مقررات... 60
فصل دوم: تدوین قوانین مصوب شورای اروپا و برخی کشورها 67
گفتار اول : مصادیقی از مقررات رسانه های نوین در کشورها 71
1-مجارستان.. 72
2-انگلستان: 73
3- فرانسه: 75
الف) اصل آزادی بیان.. 75
بند 1( محدودیت ها 76
ب) اصل حق دانستن (حق دسترسی به اطلاعات). 78
4- آلمان: 78
بند 1) قوانین اینترنت و قراردادهای اینترنتی.. 79
5-ژاپن: 81
6- استرالیا: 82
7- ایالات متحده: 83
8- ایران: 84
گفتار دوم: بررسی تطبیقی نظام حقوقی برخی از کشورهای اروپایی.. 88
گفتار سوم: قوانین و استانداردهای رسانه های نوین.. 89
نتیجه گیری: 98
فهرست منابع و مآخذ.. 101
Abstract. 107
پایان نامه بررسی خداشناسی سعدی با تکیه بر صفات باری تعالی
چکیده:
آنچه در این مجموعه گرد آمده است نتیجه بررسی دو اثر بزرگ سعدی – گلستان و بوستان –به تصحیح دکتر غلامحسین یوسفی است. هدف اصلی نگارنده بررسی خداشناسی سعدی با تکیه بر صفات باری تعالی بوده است.بخش اول شامل چکیده و پیش گفتار و مقدمه میباشد.
در بخش دوم، زندگی شیخ اجل سعدی بیان گردیده و در معرفی اجمالی او، اعم از تاریخ تولد، محل رشد، سفرها و استادان ، آثار و در آخر تاریخ وفات از منابع معتبر استفاده شده است.
بخش سوم به تبیین ویژگیهای سیاسی، اجتماعی، ادبی دوران سعدی پرداخته است.
در بخش چهارم خاستگاه فکری او مورد بررسی قرار گرفته است تا از این طریق ریشههای فکر و اندیشة او و آبشخور باورهایش معلوم گردد. از این رو به بررسی شباهتهای سعدی با شهاب الدین ابوحفص سهروردی ،ابوالفرج بن جوزی، محمد و احمد غزالی همت گماشته شده است.
در بخش پنجم با طرح این فرضیه که سعدی عارف است یا سخنوری متشرع، با بیان مضامین عرفانی و بیانات شرعی او، به فرضیه مورد نظر پاسخ داده شده است و در این حین با نگرش و تأمل در دو کتاب مشهور و معروف او «گلستان و بوستان» به آنچه تصدیق تشرع و عرفان اوست اشاره و نتیجه گیری شده است.
بخش ششم اختصاص به اصلی پایان نامه یعنی صفات و اسمای باری تعالی در دو اثر مذکور داشته و هر یک را به ترتیب الفبایی و به صورت مستقل با استناد به نوشتهها و سرودههای شیخ آورده شده است.
در بخش هفتم صفتهایی را که سعدی به ندرت از آنها استفاده کرده است به ترتیب الفبا یاد کرده است.
در بخش هشتم با بررسی اوصاف جمالی وجلالی به فرضیه های اصلی رساله پاسخ داده و نتیجه کلی پژوهش بازگو شده است.
مقدمه:
سعدی در تاریخ ادب فارسی شاعری بزرگ و نویسندهای توانا وادیبی فرزانه شناخته شده است. بیت های بلندی که وی به صورت غزل، قصیده ، رباعی و ترجیع بند سروده از یک سو و دو کتاب مشهور او – بوستان و گلستان- از سوی دیگر دلیل آشکاری بر فسحت میدان ادب و ابداع در تعبیر، در آثار اوست.
بازنگری شعر و اندیشههای والای سعدی در هر عصر و زمان و گلگشت در بوستان و گلستان وی که، مشحون از عطر گلهای فرهنگ اسلامی است، آدمی را به کمال انسانی و معنوی رهنمون میسازد.
آثار سعدی بازگوی تلاش او برای بیان معرفت خداست. در مجموعه او، همه پدیدهها هدفمند است،تا انسان را از معرفت غریزی به معرفت ربانی فرصت عروج بخشد.
برگ درختان سبز پیش خداوند هوش هر ورقی دفتری ست معرفت کردگار
«کلیات، ص 509»
«تسبیح کائنات، آمد و شد خورشید و ماه و پویائی و کارگری و رسالت باد و ابر و باران، شکوه کوهساران و دریاها، درختان، مرغان نغمه خوان، گیاهان و میوههای الوان، مراحل تکوین جنین ، یادکرد صفات جلال و جمال الهی و ده ها موضوع دیگر، آرمان شعری سعدی را در شناخت خداوند تشکیل میدهد.» ([1])
شیخ اجل، اشعار بلندی را در توحید سروده است که به صفات الهی چه جمالی و چه جلالی اشاره دارد و او را به داشتن علم و قدرت و لطف و کبریا ... توصیف میکند و ذات پاکش را از هر شائبه ای منزه می شناسند.
وصف این معانی در آثار گوناگون او بویژه بوستان هویداست. او علاوه بر دعوت انسانها به شناخت حق،آنها از تفکر در ذات الهی نهی میکند:
نه هر جای مرکب توان تاختن که جایی سپر باید انداختن
«بوستان، ص 35»
او طی طریق، تفکر در آثار و آیات و آلاء حق میداند نه تفکر بیحاصل در ذات اقدس الهی زیرا که:
خاصان در این ره فرس راندهاند به لااحصی از تگ فروماندهاند
«بوستان، ص 35»
او معتقد است اگر انسان در این وادی بیکران، طالب فرس راندن است باید آیینه دل را صیقل دهد و آنگاه که عشق الهی در دل او تابید با بال محبت در آسمان عشق به پرواز در آید.
خواننده ارجمند در این رساله علاوه بر آشنایی با سعدی و دوران او از جهت های مختلف به طرز تفکر و چگونگی عقاید او آگاهی مییابد.
با توجه به موضوع رساله- که خداشناسی سعدی با تکیه بر صفات الهی ست- نگارنده صفات ذکر شده در گلستان و بوستان را استخراج کرده و با استناد به جمله ها و ابیات سعدی به توضیح آنها پرداخته است.
در ابتدا آیات در بردارنده هر صفت در ذیل همان صفت ذکر شده و بعد در صورت لزوم برخی صفتها را از لحاظ لغوی معنی کرده است و سر انجام با آوردن نمونه های صفت مورد نظر از گلستان و بوستان،نظریه شیخ بیان شده است.
در انتها با بررسی اوصاف الهی، با توجه به بسامد بالای صفات جمالی، نگارنده بر آن بوده است که شیخ اجل بر رحمانیت حق بیش از قهاریت و جباریت او تکیه داشته و این معرفت ناشی از حالت روحانی وی بوده که ذات مطلق را نه به برهان بلکه به ذوق و وجدان درک کرده است.
از آنجا که هر اثری ناگزیر از عیب و نقص است، اینجانب نیز طبیعتاً کار خود را مبرّا از نقص و خطا نمیداند و امیدوار است ، کمبودها و نارساییهایی که از دید بنده پنهان بوده از راه تذکار استادان صاحب نظر جبران شود.
[1] - جلیل تجلیل، ذکر جمیل سعدی. انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1366، صص 251-252.
مونوگرافی شهرستان بوکان با تکیه بر آداب و رسوم ازدواج
چکیده
بررسی و شناخت یک فرهنگ در گرو شناخت همه عناصر آن می باشد. در هر حوزه فرهنگی ما شاهد عناصر به هم پیوسته ای در آن حوزه می باشیم. بازی و تفریحات نیز از اجزای و عناصر فرهنگ یک جامعه محسوب می شوند که با توجه به شرایط اکولوژیک و فرهنگی دارای ماهیتی جداگانه و متمایز می باشد.
مردم شناسی متناسب با رویکرد علمی خود به مطالعه بازی ها وانواع کارکردهای آن می پردازد مردم شناسی آنرا در قالب «فولکلور» و به عنوان اجزاء هویت بخشی و کارکرد فرهنگ مورد بررسی و مطالعه قرار می دهد.
اهداف: شناخت بازیهای سنتی و معرفی بازیهای سنتی به عنوان جزئی از فرهنگ که دارای کارکردی خاص می باشند. و پی بردن به داشتههای فرهنگی غنی کشور مان از گذشته تا به حال است.
فهرست مطالب
عنوان صفحه
فصل اول: کلیات پژوهش
مقدمه: ............................................................................................... 2
1-1- بیان مسئله ................................................................................... 4
1-2- ضرورت و اهمیت موضوع .............................................................. 5
1-3- سوالات تحقیق............................................................................... 5
1-4- هدف تحقیق.................................................................................. 6
1-5- پیشینه تحقیق................................................................................. 6
1-6- روش تحقیق.................................................................................. 7
1-7- محدودیت های تحقیق....................................................................... 9
1-8- مفاهیم......................................................................................... 9
1-9- زمان و جامعه تحقیق...................................................................... 10
1-10- مکان تحقیق: جغرافیای تاریخی گرمسار............................................. 12
1-10-1-حدود و موقعیت ویژگی های طبیعی................................................ 13
1-10-2- ویژگی های جمعیتی شهرستان گرمسار........................................... 14
1-10-3- وضع سواد و وضعیت اجتماعی ................................................... 15
1-10-4- تقسیمات داخلی........................................................................ 17
1-10-5- نژاد مردم گرمسار.................................................................... 17
1-10-6- زبان و لهجه های محلی گرمساری ................................................ 18
1-10-7- مذهب مردم گرمسار................................................................. 19
1-10-8- آداب و اخلاق – عقاید و افکار...................................................... 19
1 – 10-9- سرگرمیها ،جشنها و همگروهی ها.............................................. 20
1 – 10 – 10 – آب و هوا..................................................................... 23
1 – 10 – 11 – رودها.......................................................................... 24
1 – 10 – 12 – پستی و بلندی................................................................. 26
1 – 10 – 13 – زندگی کشاورزی............................................................ 29
1 – 10 – 14 – محصولات کشاورزی....................................................... 29
1 – 10 – 15 – درختان میوه گرمسار (باغدار ی)......................................... 33
1 – 10 – 16 – پوشش گیاهی................................................................. 37
1 – 10 – 17 – حیوانات وحشی.............................................................. 38
1 – 10 – 18 – زندگی دامپروری............................................................ 38
1 – 10 – 19 – صنایع دستی.................................................................. 40
فصل دوم : ادبیات پژوهش
مقدمه................................................................................................ 43
2 – 1 – تعریف بازی از دیدگاه صاحب نظران............................................. 44
2 – 2 – بازیهای کهن........................................................................... 45
2 – 3- بازیهای ایرانی........................................................................... 46
2 – 4 – طبقه بندی بازیهای سنتی............................................................. 48
2 – 5 – برخی ویژگی های بازیهای سنتی................................................... 50
2 – 6 – انواع بازی.............................................................................. 53
2 – 7 – ریشه های بازیهای کودکانه.......................................................... 55
2 – 7 – 1 – عناصر بنیادین زندگی به ویژه خاک و آب................................... 55
2 – 7 – 2 – پدیده های طبیعی................................................................ 57
2 – 7 – 3 – پیوند انسان با جانوران......................................................... 57
2 – 7 – 4 – کار گروهی....................................................................... 58
2 – 7 – 5 – آیین های اسطوره ای و جادویی............................................... 59
2 – 7 – 6 – سنت ها و آیین های ملی و دینی و اجتماعی که ریشه های چندگانه دارند 61
2 – 7 – 7 – جنگ ها و تمرین های جنگی از بن مایه های مهم در تقلید بازی کودکان 62
2 – 7 – 8 – حرکت و کنش های بدنی....................................................... 63
2 – 7 – 9 – بازیهایی که ریشه در اصل لذت جویی دارند................................ 64
2 – 7 – 10 – زبان و نیاز به پیوند اجتماعی.............................................. 67
فصل سوم : دیدگاه صاحب نظران در زمینه بازی
مقدمه................................................................................................ 71
3 – 1 – نظریات پیشوایان و بزرگان اسلامی................................................ 72
3 – 2 – نظریه های دانشمندان................................................................. 74
3 – 2 – 1 – نظریه کارایی یا انرژی اضافی................................................ 74
3 – 2 – 2 – نظریه استراحت یا رفع خستگی .............................................. 74
3 – 2 – 3 – نظریه اجمال فعالیت های اجدادی............................................. 75
3 – 2 – 4 – نظریه پیش تمرین............................................................... 75
3 – 2 – 5 – نظریه پویای دوران کودکی.................................................... 76
3 – 2 – 6 – نظریه پیاژه....................................................................... 76
3 – 2 – 7 – نظریه تصفیه و پالایش......................................................... 78
3 – 2 – 8 -نظریه اجتماعی شدن............................................................. 78
3 – 2- 9 – نظریه تکوین شخصیت........................................................... 79
فصل چهارم : چارچوب نظری
مقدمه................................................................................................ 81
4 – 1 – کارکرد.................................................................................. 82
4 – 2 – مکتب کارکردگرایی................................................................... 82
4 – 3- کارکرد اجتماعی بازی ها.............................................................. 84
4 – 4 – بازی و فرایند جامعه پذیری.......................................................... 86
4 – 5 – کارکرد جسمی و ذهنی بازی ها..................................................... 89
4 – 6 – کارکرد بازی در رشد عاطفی........................................................ 90
4 – 7 – مکتب اشارعه گرایی.................................................................. 90
4 – 8 – مکاتب اشاعه گرا...................................................................... 91
4 – 8 – 1 – مکتب اشاعه آلمان............................................................... 91
4 – 8 – 2 – مکتب اشاعه انگلیس............................................................ 91
4 – 8 – 3 – مکتب اشاعه آمریکا............................................................ 91
4 – 8 – 4 – نقطه محوری نظریه اشاعه گرایی............................................ 92
فصل پنجم : یافته های تحقیق
مقدمه :.............................................................................................. 94
5 – 1 – مراحل بازی های سنتی.............................................................. 95
5 – 2 – نحوه یارگیری.......................................................................... 96
5 – 3- بازیهای پیش دبستانی................................................................... 97
1 – زنگوله پا..................................................................................... 97
2 – دالی بازی..................................................................................... 98
3 – دسی دسی..................................................................................... 98
4 – اتل متل توتوله............................................................................... 98
5 – عروسک بازی................................................................................ 99
6 – کلاغ پر...................................................................................... 100
7 – لیلی لیلی حوضک........................................................................... 100
8 – سایه بازی.................................................................................... 101
5 – 4 – بازیها و سرگرمی هایی که در دوران دبستان مرسوم می باشد ............... 101
1 – قایم باشک..................................................................................... 101
2 – هفت سنگ بالا.............................................................................. 102
3 – بازی چال گردو............................................................................. 103
4 – گل بازی یا خاک بازی..................................................................... 104
5 – بازی جور کن............................................................................... 104
6 – نخ بازی...................................................................................... 105
7 – بازی کله شیطان............................................................................ 106
8 – بادبادک بازی................................................................................. 106
9 – فرفروک بازی............................................................................... 107
10 – شمشیر بازی.............................................................................. 107
11 – الک دلک..................................................................................... 107
12 – بازی لپ پره.............................................................................. 109
13 – چارقد بازی................................................................................ 109
14 – آسیا به چرخ............................................................................... 110
15 – بالابلندی.................................................................................... 111
16 – بازی گرگ آمده گله ببره................................................................ 111
17- بازی اوستا بدو.............................................................................. 112
18 – بازی سک سک............................................................................. 112
19 – بازی جفتک چارکش...................................................................... 112
5 – 5 – بازی های نوجوانی و جوانی....................................................... 113
1 – بازی وسطی................................................................................. 113
2 – کشتی یا زورآزمایی........................................................................ 114
3 – طناب کشی.................................................................................. 114
4 – ملق بازی.................................................................................... 115
5 – قلاب سنگ بازی........................................................................... 115
6 – بازی عروس و داماد....................................................................... 116
7 – سوار سوار یا پیاده سوار.................................................................. 116
8 – آقاج توپی.................................................................................... 117
9 – اسب سواری................................................................................. 117
10 – تیراندازی.................................................................................. 118
11 – او بازی.................................................................................... 118
5 – 6 – بازیهای عمومی : مخصوص تمام شرایط سنی ( بازیهای فکری )،به استثناء کودکان 119
5 – 7 – تحلیل کلی............................................................................. 121
5 – 8 – نتیجه گیری............................................................................ 122
پیوست............................................................................................. 126
فهرست مصاحبه شوندگان...................................................................... 127
منابع................................................................................................ 132
«چکیده»
بحث ثبوت هلال ماه از مباحثی است که همه انسانها به نوعی به آن نیاز دارند. شریعت مقدس اسلام نیز برخی از اعمال و عبادات را معلّق به ثبوت هلال ، نموده است.
مهمترین عامل تعیین کننده در رؤیت هلال و آغاز ماههای قمری، افق است ، هر نقطه ای روی کره زمین افق مخصوص به خودش را دارد.بر این اساس معیار متخصصین دینی و فقهای عظام در رؤیت هلال بر اساس افق مشخص می شود.
بیشتر فقها ، رؤیت هلال ماه را در هر شهری ، تنها برای مردمان همان شهر و ساکنان روستاها و شهرهای نزدیک به آن معتبر می دانند.
دیدن هلال و ثابت شدن ماه در سرزمینی برای دیگر سرزمینها کافی است و می توان با دیدن هلال و ثابت شدن ماه در هر سرزمینی از کره زمین روزه گرفت، یا روزه گشاد.
شماری از باورمندان این دیدگاه می گویند: ماه اگر در سرزمینی ثابت شد، سرزمینهای را در بر می گیرد که در شب، سرزمینی که در افق آن هلال دیده شده ، یکسان باشند،هر چند این یکسانی در پاره ای از شب باشد.
مقدمه
« وَ القَمَرَ قَدَّرْناهُ مَنازِلَ حَتّی عَادَ کَالعرْجُونِ الْقَدیمِ.»[1]
« و برای گردش ماه منازلی معین کردیم (که در آن منازل سیر می کند) تا مانند شاخه خشک خرما باز گردد.»
پیش از گام نهادن در وادی تحقیق و پژوهش با مجهولات عدیده ای در مورد هلال مواجه بودم ، به گونه ایکه در زمره «یسئلونک عن الاهله ...»[2] قرار داشتم ، نه از جنبه تکوینی هلال و نه از بعد فقهی آن ، اطلاعات چندانی نداشتم .اینکه چرا ماه ،این سلطان شب ، گاهی بیست و نه روزه و گاهی سی روز بطول می انجامد،زمانی بصورت هلال باریک ظاهر می شود ،و پس از اینکه مبدل به قرص کامل می گردد، مجددا به شکل هلال در می آید و به مدت یک یادو شب،رخ زیبایش را از زمینیان می پوشاند.
[1]- سوره مبارکه یس، آیه 39
[2]- بقره/189.
پایان نامه بررسی عوامل مؤثر بر کژرفتاریهای نوجوانان با تکیه بر از هم گسیختگی خانوادگی
مقدمه
انسانها در فراز و نشیبهای تاریخ همیشه از دردها و آسیب های اجتماعی بسیاری رنج برده اند و همواره در جستجوی یافتن علل و انگیزه های آنها بوده اند تا راهها و شیوه هایی را برای رهایی از آنها بیابند . حال یکی از مسائل پیچیده و ناراحت کننده فعلی که توجه بسیاری از محققین ، جامعه شناسان ، جرم شناسان ، روانشناسان و متخصصین امر را به خود معطوف داشته موضوع مجرمین کم سن وسال و یا به اصطلاح « اطفال و نوجوانان بزهکار » می باشد که روزبه روز هم گسترش بیشتری می یابد.
فهرست مطالب
فصل اول :
مقدمه ................................................................................ 2
بیان مسئله ............................................................................ 4
چهار چوب نظری .................................................................... 5
نظریه بی هنجاری مرتن............................................................. 5
نظریه بی هنجاری دوکیم ............................................................ 9
نظریه شکل ظاهری .................................................................. 11
نظریه ساختار زیستی ................................................................ 12
نظریه روانشناختی ................................................................... 13
نظریه وضعیت اقتصادی .............................................................. 14
نظریه کنترل اجتماعی ............................................................... 15
نظریه انتقال فرهنگی ................................................................ 16
نظریه التقاتی ........................................................................ 17
سوالات تحقیق ....................................................................... 19
اهداف واهمیت پژوهش .............................................................. 20
فصل دوم :
روش جمع آوری اطلاعات .......................................................... 22
تعریف عملیاتی متغیرهای پژوهش ................................................... 23
فصل سوم
مقدمه ................................................................................ 26
تاریخچه توچه به بزهکاری نوجوانان درجهان ...................................... 29
تاریخچه ایجاد قوانین برای نوجوانان بزهکار درایران ............................. 33
عوامل محیطی جرم ................................................................. 34
شهر نشینی وجرم .................................................................... 34
حاشیه نشینی وجرم .................................................................. 36
مهاجرتهای بی رویه روستائیان به شهر ها............................................ 38
فقر وبیکاری .......................................................................... 39
جمعیت وجرم ........................................................................ 41
نقش خانواده در ساخت اجتماعی ................................................... 42
بزهکاران جوان – بزهکاران نوجوانان واطفال ..................................... 47
تقسیم بندی بزهکاران ................................................................ 50
تشریح مشکل ......................................................................... 52
جمله سوالی مشکل .................................................................. 52
تشریح عوامل سازنده مشکل ........................................................ 54
انگیزه ها و عوامل درونی ........................................................... 54
انگیزه ها وعوامل برونی ............................................................. 57
مشکلات ناشی از زندگی خانوادگی ................................................. 58
مشکلات ناشی از عوامل اجتماعی ................................................... 68
مشکلات ناشی از عوامل اقتصادی ................................................... 72
طرق پیشگیری از ارتکاب بزه اطفال ونوجوانان ..................................... 73
استراتژی پیشگیری از بزهکاری ..................................................... 81
فصل چهارم :
جمع بندی ونتیجه گیری ............................................................. 87
پیشنهادات پژوهش ................................................................... 88
نتایج حاصل ازپژوهش ............................................................... 91
فصل پنجم :
فهرست منابع ......................................................................... 92
فن بیان تصویری ، با تکیه بر دانش فنی ، ابزاری کار آمد در دست مشاوران تبلیغاتی
مقدمه
هنر، یکی از بارزترین جلوههای اسرارآمیز فرهنگ و تمدن انسانی است که همواره بر حیات انسانی سایه افکنده است. هر جا کاوشهای تاریخ تمدن و باستانشناسی، نشانی از تمدن و فرهنگ بشری و تجلی آن کشف میکند، در هر سرزمینی که تمدنی به عرصه ظهور میرسد، آثار و مظاهر گوناگون هنری، اعجاب پژوهشگران تاریخ تمدن و هنر را برانگیخته است و رموز ناپیدای آن، حکیمان را به اندیشه و تأمل فرو برده است. یک محقق تاریخ هنر، با مطالعه آثار هنری و جلوههای آن، سیمای روشنی از تمدن و فرهنگ بشری در سرزمینهای پیشین به نمایش میگذارد. هنر، از اسرار آفرینش و حیات فرهنگی انسان است که اندیشمندان علوم انسانی را به پژوهش بیشتر فرا میخواند.
معنای هنر
در تاریخ فرهنگ و هنر انسانی، معنای هنر با نوعی الهام و اشراق همراه بوده است که گاهی عقل و ادراک انسانی از درک سرّ آن عاجز است. این موضوع نمایانگر این نکته است که هنر بیشتر با جان پاک هنرمند و یا سبک بیان او پیوند دارد، نه با صورتهای ذهنی و خیالی وی.
هنر در فرهنگ ایران
کالبد هنر و ادبیات به خاطر انس با فرهنگ الهی و سنتی، جلوه و نمود معنوی و انسانی یافته است. این دریافت از هنر در ادبیات فارسی[1] و عرفانی، به ویژه در زبان حافظ و مولانا، تجلی بارزتری از خود به نمایش گذارده است، چنانکه از این غزل حافظ، نوع بینش وی از هنر را میتوان درک کرد:
قلندران طریقت به نیم جو نخرند
قبای اطلس آن کس که از هنر عاری است
نگاه مولانا در مورد هنر نیز در این شعر عیان است
خود هنر دادن، دیدن آتش عیان
نی گپ دل علی النار دخان )مثنوی(
از دیدگاه حافظ و مولانا، عرفان نوعی علم ذوقی و هنری است و هنر نیز نوعی الهام و اشراق است و هنرمند هم از ذوق اشراقی بیبهره نیست. اکثر اندیشمندانی که درباره تعریف هنر به تأمل پرداخته و یا اظهار نظر نمودهاند، از حل رموز آن فرو ماندهاند. در واقع، غالب سخنان زیبا و دلنشین درباره هنر که گوش آدمی را نوازش میدهد، به غیر از ابهام و ادراکناپذیری آن، از حیث اندیشه در فضای محدودی سیر میکنند؛ چرا که این تعاریف، هر کدام از زاویهای خاص، هنر را توصیف کرده و نوعی بینش خاص را تداعی میکنند که گاهی، معنای کلی و روشنی از نفس هنر نمیانجامند.[2] هگل در این باره میگوید: تعریف هنر اگر غیرممکن نباشد بسیار دشوار است.
معنای هنر
البته برای هنر، نمیتوان مانند اشیا و عناصر طبیعی، فرمول یا ضابطه خاص تعیین نمود، و از نظر منطقی، جنس، فصل و حد آن را ترسیم نموده و تعریف علمی از آن ارائه داد؛ چرا که هنر، امری معنوی است و در دل آن نوعی اشراق و شهود نهفته است.
توضیح اینکه، در جهان هستی امور معنوی قابل تعریف منطقی نیستند البته برای درک امور ذوقی و روحی به ارائه تعریف روشن از آنها نیاز نیست. درک و کشف ذوقی و وجدانی هنر و یا دریافت بی واسطه از آن مهم است، نه تعریف انتزاعی و منطقی. این موضوع تنها به هنر و زیبایی محدود نمیشود بلکه بسیاری از معانی بسیط و مجرد مانند وجود، حکمت، علم، عرفان، ادب، محبت، عدالت را نیز در بر میگیرد. از این امور نمیتوان تعریف حقیقی ارائه نمود زیرا این تعاریف در محدوده و قالب علوم میگنجد و امور شهودی و ذوقی را شامل نمیشود. به همین علت است که ذات هنر در دنیای امروز، هنوز به عنوان پدیدهای اسرارآمیز در ابهام باقی مانده و تعریف جامع و گویایی از آن ارائه نشده است. گویی هنر چونان قلهای دست نیافتنی است که انسان هرچه برای سلوک به آن تلاش به عمل میآورد، کمتر به کشف و شهود آن دسترسی پیدا میکند.[3]
اکنون به ارزیابی پارهای از تعاریف درباره هنر میپردازیم، هر چند در نگاه ابتدایی، این جملهها، جذاب و دلنشین به نظر میرسند اما با نظر دقیقتر ملاحظه میشود که در میان این تعاریف، هیچگونه انسجام و هماهنگی وجود ندارد.
تعریف هنر از زبان اندیشمندان
الف. هنر، انعکاس تخیل و تصور هنرمند است.[4]
ب. هنر، آفرینش زیبایی است به نیروی دانایی. [5]
پ. هنر، گزارش و ترجمهای است از روح هنرمند.[6]
ث. هنر دعوتی است به سوی سعادت. (شیلر)[7]
ج. عنوان هنر را بایستی به چیزهایی اعطا نمود که با آزادی به وجود آمدهاند. (امانوئل کانت)[8]
چ. هنر، گل زندگی است و هنرمند دوستدار واقعی بشر.[9]
ح. هنر، فعالیتی است طبیعی در قلمرو حیوانیت و از امیال جنسی سرچشمه گرفته است. (اسپنسر انگلیسی)[10]
خ. هنر، لذت و شوری است که عینیت یافته است.[11]
د. هنر، تشبیهی از جهان است که ما از آن لذت میبریم.[12]
[1] ـ سعدی، شاعر بزرگ فارسی میسراید: از نفسپرور، هنرپروری نیاید، فرهنگ دهخدا، حرف هـ، تهران، 1347 هـ ش.
[2] ـ چنانکه زیبایی مانند هنر قابل تعریف نیست از نظر حکمت انسانی نفس زیبایی نیز قابل توصیف است و نه تعریف. فلسفه اخلاق، شهید مرتضی مطهری، تهران، انتشارات صدرا، آبان 1383 هـ ش.
[3] ـ از این نگاشته نباید چنین تصور شود که ما علم منطق را مفید نمیدانیم و یا به قیاس و استدلال منطقی ارج نمینهیم؛ بلکه مقصود این است که علم و بینش هنر، در غایت امری حضوری و شهودی است و به علم حضوری باز میگردد نه علم حصولی. ذوق و ادراک و خیال در هنر پس از گذر از مراحل حسی و خیالی و گذر از طبیعت، نوعی تجلی و تمثیل در روح هنرمند است. هنر از نظر منطقی ذاتاً قابل تعریف نیست بلکه قابل توصیف است. نظراتی که در مورد معنا و نفس هنر ارائه شده جنبه توصیف دارد و در ظرف منطق و حد و رسم آن به طور دقیق نمیگنجد. این موضوع تنها به مقوله هنر اختصاص ندارد. برای هستی تعریفی وجود ندارد و آنرا فقط با علم شهودی و احساس درونی میتوان دریافت. این همان «حقیقت وجود» است که جهان را پوشانده است. البته ما گاهی «مفهوم وجود» را فقط در ذهن مییابیم ولی آنرا نباید با حقیقت وجود خارجی اشتباه کرد؛ زیرا احکام این دو متفاوت است. در مورد نفس هنر نیز عین همین تمثیل وجود دارد. گاه مفهوم هنر را در ذهن مییابیم اما ذات و نفس هنر که جهان را فرا گرفته، چیز دیگری است.
[4] ـ این نوع از هنر بر اساس تخیل استوار است و علاوه بر اینکه تعریف به اخص است در این توصیف هنر ترسیم دقیقی صورت نگرفته است و تنها مستلزم تخیل هنری هنرمند است.
[5] ـ در این تعریف نیز نوعی ابهام وجود دارد. اینکه هنر، آفرینش زیبایی با نیروی دانایی است، یک تعریف کلی با در نظر گرفتن جنبه معرفتی هنر میباشد، در عین حال، توصیف جامع و دقیق از هنر به شمار نمیآید.
[6] ـ این تعریف، از هنر دور است، چرا که توصیف هنر به ترجمه روح هنرمند بازگشت میکند. در هر حال، معنای هنر در نوعی از ابهام قرار میگیرد.
[7] ـ در این تعریف، شیلر به غایت هنر توجه کرده است نه به ذات و محتوای هنر، لذا این توصیف از نظر معرفت غایتشناسانه قابل تأمل است؛ در عین حال بازگشت آن به اخفا است زیرا معنای سعادت دست کم به نظر برخی پنهانتر از معنای هنر است. نکته دیگر مانع نبودن تعریف شیلر است، زیرا غیر از هنر، امور دیگری مانند حکمت اخلاق نیز انسان را به سوی سعادت دعوت میکند.
[8] این تعریف کانت قابل نقد است و ابهام دارد، زیرا جای این پرسش وجود دارد که آیا تنها هنر با آزادی به وجود آمده است و یا چیزهای دیگری هم با آزادی به وجود آمدهاند. اگر مراد از آزادی اختیار انسان است، این تعریف هنر، مانع نیست؛ زیرا طبق نظریه کانت، همه اعمال ما اعم از اعمال هنری یا غیرهنری تابع اختیار و آزادی است و چون این تعریف شامل اعمال غیرهنری نیز میشود؛ بنابراین این تعریف نیز مانع نیست.
[9] این توصیف جنبه ذوقی و ادبی دارد؛ در واقع از تخیل سرچشمه میگیرد و هیچ گونه تعریف روشنی از معنای هنر به دست نمیدهد.
[10] ـ توصیف اسپنسر از هنر، انسان را به یاد نظریه پوپنهاور می اندازد که هنر و منشأ آن را در لذتگرایی حسی، میداند و در واقع، هنر را از جنبه آسمانی به مرتبه زمینی تنزل میدهد، تقریرات درس استاد فرزانه دکتر غلامرضا اعوانی، انجمن حکمت و فلسفه، تهران، 1378 هـ ش.
[11] این عبارت نیز دشوار، مبهم و ادراکناپذیر است و توصیف روشنی از هنر ارائه نمیدهد.
[12] این توصیف مبهم است و وجه تشابهی با ادبیات دارد؛ به علاوه توصیفی غیر جامع و مانع است. باز جای این پرسش باقی است که مراد از لذت، لذت جسمانی است یا لذت روحانی و یا هر دو. همچنین بیان روشنی از هنر ارائه نمیدهد که آیا به جنبه غریزی انسان بر میگردد یا به جنبه الهی و انسانی او.
مشخصات نویسندگان مقاله آب بندی پی و تکیه گاههای بدن تاریخی اخلمد ازدیدگاه زمین شناسی مهندسی
حمیدرضا زارعی - دانشجوی دکتری زمین شناسی مهندسی
سعیده خالصی مقدم - دانشجوی کارشناسی ارشد
چکیده مقاله:
بند اخلمد بعنوان یکی از بناهای تاریخی ایران در استان خراسان رضوی و برروی رودخانه اخلمد واقع شدها ست علیرغم گذشت بیش از 700 سال از عمر این بنای تاریخی جز فرسودگی بخشهایی از آن سایر بخشها سالم و پابرجا باقیمانده است. به منظور بهره برداری مجدد از بند تاریخی اخلمد که یکی از اهداف اصلی آن جذب توریسم می باشد نیاز به آب بندی مخزن از فعالیتهای اصلی به شمار می رود در این تحقیق سعی بر آن شده است که تا به منظور آب بندی پی و تکیه گاههای بند اخلمد از مناسبترین روشهای آب بندی با توجه به شرایط زمین شناسی مهندسی سایت استفاده شود.
کلیدواژهها:
در داخل متن نیز هر جا که به عبارت و یا دستاوردی از این مقاله اشاره شود پس از ذکر مطلب، در داخل پارانتز، مشخصات زیر نوشته می شود.
برای بار اول: (زارعی, حمیدرضا و سعیده خالصی مقدم، ۱۳۸۵)
برای بار دوم به بعد: (زارعی و خالصی مقدم، ۱۳۸۵)
فهرست مطالب
فصل اول :
مقدمه ......................................... 2
بیان مسئله .................................... 4
چهار چوب نظری ................................. 5
نظریه بی هنجاری مرتن........................... 5
نظریه بی هنجاری دوکیم ......................... 9
نظریه شکل ظاهری ............................... 11
نظریه ساختار زیستی ............................ 12
نظریه روانشناختی .............................. 13
نظریه وضعیت اقتصادی ........................... 14
نظریه کنترل اجتماعی ........................... 15
نظریه انتقال فرهنگی ........................... 16
نظریه التقاتی ................................. 17
سوالات تحقیق ................................... 19
اهداف واهمیت پژوهش ............................ 20
فصل دوم :
روش جمع آوری اطلاعات ........................... 22
تعریف عملیاتی متغیرهای پژوهش .................. 23
فصل سوم
مقدمه ......................................... 26
تاریخچه توچه به بزهکاری نوجوانان درجهان ....... 29
تاریخچه ایجاد قوانین برای نوجوانان بزهکار درایران 33
عوامل محیطی جرم ............................... 34
شهر نشینی وجرم ................................ 34
حاشیه نشینی وجرم .............................. 36
مهاجرتهای بی رویه روستائیان به شهر ها.......... 38
فقر وبیکاری ................................... 39
جمعیت وجرم .................................... 41
نقش خانواده در ساخت اجتماعی ................... 42
بزهکاران جوان – بزهکاران نوجوانان واطفال ...... 47
تقسیم بندی بزهکاران ........................... 50
تشریح مشکل .................................... 52
جمله سوالی مشکل ............................... 52
تشریح عوامل سازنده مشکل ....................... 54
انگیزه ها و عوامل درونی ...................... 54
انگیزه ها وعوامل برونی ........................ 57
مشکلات ناشی از زندگی خانوادگی .................. 58
مشکلات ناشی از عوامل اجتماعی ................... 68
مشکلات ناشی از عوامل اقتصادی ................... 72
طرق پیشگیری از ارتکاب بزه اطفال ونوجوانان ..... 73
استراتژی پیشگیری از بزهکاری ................... 81
فصل چهارم :
جمع بندی ونتیجه گیری .......................... 87
پیشنهادات پژوهش ............................... 88
نتایج حاصل ازپژوهش ............................ 91
فصل پنجم :
فهرست منابع ................................... 92